Crni Panter (Schwarze Panther)

Das Wort Alpen ist der Plural des Wortes Alb(e) / Alp(e), das im singularen Nominativ noch in den alemannischen Dialekten weiterlebt. Der vorrömische Begriff Alp(e) bezeichnete ursprünglich wohl einen „(hohen) Berg“ und dann insbesondere die für die Landwirtschaft treibende Bevölkerung der Alpentäler wichtige „Bergweide“. Dagegen sind die früher oft angenommenen Verknüpfungen mit dem indogermanischen Adjektiv *albhos „weiß“ als falsch zu beurteilen.

Die Schwäbische Albmit dem Albvorland ist der markanteste Teil der schwäbischen Schichtstufenlandschaft. Die Schwäbische Alb zieht sich quer durch Baden-Württemberg in einer Breite von etwa 45 km vom Randen bei Schaffhausen über rund 200 km bis zum Nördlinger Ries. Die Alb ist aufgebaut aus den Kalkschichten des Jura: zuunterst des Schwarzen Jura (Lias), darüber des Braunen Jura (Dogger), oben des Weißen Jura (Malm), die jeweils mehrere hundert Meter dick sein können. Der Schwarze Jura findet sich vor allem im Vorland der Alb; der Boden auf dem Schwarzen Jura wird meist landwirtschaftlich genutzt, wenigstens für Streuobstwiesen. Der Braune Jura findet sich an den Hanglagen der Alb und ist häufig mit Wald bedeckt. Der Weiße Jura bildet an den Steilstufen des Albrandes die herausragenden Felsriffe. Häufig wurden Burgen auf den Felsriffen und/oder auf den Auslieger- oder Zeugenbergen gebaut, z.B. der Lichtenstein, Teck, Achalm, Hohenneuffen, Hohenrechberg, Hohenstaufen, Hohenzollern. - Auf der Albhochfläche ist der Weiße Jura nur mäßig landwirtschaftlich nutzbar. -

In den Jura-Kalken versickert das Wasser, das Wasser löst den Kalk auf und so bilden sich an vielen Stellen der Alb Höhlen von zum Teil beachtlichen Ausmaßen (z.B. die bekannten Schauhöhlen Nebelhöhle, Bärenhöhle, oder die Höhlen im Lohnetal). Im Höhlenverzeichnis für die Schwäbische Alb sind über 2000 Höhlen aufgeführt.

Entstanden sind die mächtigen Kalke der Alb als Ablagerungen zur Zeit des Jurameeres, das im Erdmittelalter etwa vor 205 Millionen Jahren bis vor 140 Millionen Jahren ganz Südwestdeutschland überflutet hatte. Aus dieser Zeit stammen auch die vielen großartigen Versteinerungen die auf der Alb gefunden wurden. (Weltberühmt dafür das Museum Hauff bei Holzmaden, das seine Versteinerungen aus Steinbrüchen des Schwarzen Jura gewonnen hat. - Die Jura-Ablagerungen liegen geschichtet über Gesteinen der Trias, also über Buntsandstein, Muschelkalk und Keuper.

Die charakteristischen Steilränder der Alb sind dadurch entstanden, dass auch hier die ehemals flach übereinanderliegenden Gesteinsschichten durch die Bewegung im Erdinneren leicht gekippt wurden, in Schräglage kamen (s. die Grafik unten). Diese Kippung entstand wohl im Tertiär, vor ca. 65 Mill.Jahren, nach dem Einbruch des Rheingrabens.

An den höchsten Erhebungen brach durch Verwitterungen u.a. der Rand ab - eine Steilstufe von 100 und mehr Metern entstand. Dieser Albtrauf verlagerte sich im Lauf der Jahrmillionen immer weiter zurück; man vermutet, dass der Albtrauf in den letzten 12 Millionen Jahren mindestens 20 km zurückgegangen ist. - Dass die Alb früher weit über die Gegend des heutigen Stuttgart hinausreichte ist heute noch an einigen "Zeugenbergen", Zeugen jener Zeit, zu erkennen, die heute z.T. weit vor dem aktuellen Albtrauf liegen: z.B. die Achalm bei Reutlingen, der Hohenzollern bei Hechingen, der Hohenstaufen bei Göppingen.

Baden-Württemberg
List of rulers of Baden
Karlsruhe
Hessen

Karl der Grosse, Koenig der Franken.

Um das Jahr 800 wurde der Traungau Teil des von Karl d. Großen geschaffenen Ostlandes an der Donau, das vom Hausruck bis zur Raab reicht. Gegen die aus dem Osten vordringenden Ungarn wurde die Ennsburg errichtet (900), durch die Niederlage der Bayern bei Preßburg 907 wurde die Enns wiederum zur Ostgrenze des bayerischen Herzogtums. Die Raffelstettner Zollordnung (903/05) für die östlichen Teile Bayerns bietet wichtige Einblicke in die damalige Verwaltungsorganisation und das Wirtschaftsleben. Nach dem Ende der ungarischen Bedrohung (955 Niederlage der Ungarn auf dem Lechfeld bei Augsburg) werden die Gebiete östlich der Enns unter Führung der Babenberger politisch neu geordnet.

Descendants of Karl der Grosse "Charlemagne" (742-814)

Lyf of the noble and Crysten prynce, Charles the Grete - William Caxton

... bytwene the castel thalabourt a ryuer called carantha, somme of the crysten

men planted theyr speres in the grounde, especially they that on the morn ...

Ehegattin des Erchanger I. von Schwaben war Giesela, Tochter des Ludwig II. von Ostfranken und Emma von Altdorf. Ludwigs II. Vater war Ludwig der Fromme, Koenig von Franken und Sohn von Karl den Grossen und Hildegard von Schwaben und Alemannen, eine Tochter Gerolds von Schwaben und Allemannen (auch Gerold von Vinzgau, Windischgau), Markgraf der Awarischen Mark und seine Ehegattin Imma von Alemannen. Emma von Altdorf ist eine Tochter des Fuersten Welf von Altdorf und Heilwig von Sachsen.

Hier finden Sie die Karte von Windisch Gau (Vinzgau)

Vinschgau

Aadorf

Agnes von Baden, Herzogin von Kärnten, Gräfin von Heunburg

Berthold, Herzog von Bayern und Kaernten

ADB:Albert II. (Graf von Tirol)

Heinrich mit dem goldenen Wagen, Graf von Altdorf

Stammtafel der Welfen 790 - heute

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THE FOUNDING OF HUNGARY

Based on ANTHONY ENDREY: HUNGARIAN HISTORY, The Hungarian Institute, Melbourne

The Hungarian Conquest began when Arpad crossed the north eastern passes of the Carpathians in the autumn of 895. With the main Hungarian army Arpad descended into the plains along the Tisza river. The region they traversed, the Great Hungarian Plain, was largely no man's land, inhabited by scattered remnants of Avars and Hungarians settled during the preceding centuries. The main purpose was to crush the Bulgarian power in the Carpathian Basin, that controlled the southern part of the Great Hungarian Plain and consecutive areas of Transylvania. The Hungarians were fighting for a new homeland, and their national existence. The main battle took place near Alpar between the Danube and the Tisza where Arpad won over the Bulgarian general Salan. A smaller Hungarian army led by Tuhutum defeated the Bulgarian forces near Kolozsvar, and also secured the vital salt mines of Torda. Another Hungarian force under the command of Huba attacked present day Slovakia, penetrating up to the primeval forest region of Zolyom.

In the meantime Simeon the Bulgarian Tsar concluded an armistice with Byzantines which enabled him to fight back Levente's Hungarian forces. At the same time the Petchenegs pounced on the earlier Hungarian settlements in Etelkoz. The Petchenegs were expelled from their former homelands by the Uz, another Turkic steppe people, thus they were looking for a new homeland just as much as the Hungarians. The Petcheneg attack took the Magyars (i.e. Hungarians) off guard, and their initial losses were heavy. Being a well organized equestrian people, however, they soon returned to an orderly retreat, moving from Etelkoz towards the protection of the Carpathian Basin and Arpad's armies. By the time they reached Transylvania, Tuhutum's and Levente's forces succeeded to block the advance of the Bulgars. In Transylvania the evacuees from Etelkoz rested and settled in seven groups according to the seven tribes of the Magyars. Had Arpad achieved a less decisive victory over the Bulgars, the Magyars would have had no place to retreat to and the advancing Petchenegs would have destroyed them completely. Still feeling the enormous difficulties, the Magyars decided to make a supreme sacrifice: they ritually killed the aged Almos so that he might appease their God and that his spirit might enter his son, Arpad, who thus became the sole ruler over all the Hungarians.

The gathering of the Hungarian tribes in Transylvania was prompted by both geographical factors and the presence of the Szekelys, a branch of Hungarians who had settled in the Carpathian Basin with the Huns in the fifth century. Having secured their national survival, the Hungarians quickly cleared the Carpathian Basin of all remnants of Bulgarian occupation and established themselves firmly in the area east of the Danube.

At that time the Transdanubian region belonged to the Frankish Empire whose emperor, Arnulf, was at the height of his power. The western most part of present day Slovakia belonged to the Moravians who were engaged in fratricidal struggle between the two sons of Svatopluk. The Magyars preferred to await further developments in the west. They did not have to wait long, as Arnulf intervened in the Moravian civil war. Also in 898, Berengar, king of Lombardy rose against Arnulf who then invoked the assistance of the Hungarians. In the next summer, a Hungarian force invaded northern Italy and won a crushing victory over Berengar. Arnulf died in December 899, and Arpad sent his expeditionary force to occupy Transdanubia and the Moravian segments of Slovakia. By the end of the summer of 900, the entire Carpathian Basin was in the hands of the Magyars and the Hungarian Conquest was complete.

To stabilize the situation, Arpad sent emissaries to the new Frankish emperor, Louis the Child, seeking recognition of the new western frontier. This approach was brusquely rejected by the Frankish Court, whereupon two Hungarian armies invaded Bavaria, and penetrated deep into German territory. The attack prompted the Bavarians for an alliance with the Moravians in 901. The Magyars, however, mounted a preemptive strike against them, and extended the Hungarian territory in Ostmark to the Enns river.

In 902 the Hungarians were able to attend to their own affairs, and had a mass assembly in Pusztaszer where Arpad sorted out the tribal rivalries and allocated the country. The total strength of the Hungarians who entered the Carpathian Basin was at least five hundred thousand. The Szekelys and Avars totaled to about half of that, and there were scattered settlements of Slavs, Gepidas and other ethnic groups as well, forming a nation which was highly organized and well able to take care of itself.

It was necessary to maintain the pressure on the countries surrounding them, so as to prevent them from forming an anti Hungarian alliance. Thus military excursions were carried out by Hungarian forces of moderate size, coupled with clever diplomacy, in the course of which the Magyars repeatedly intervened in the internal affairs of the German Empire and northern Italy, and altogether dominated the European scene for nearly half a century.

The Hungarians of the Conquest period fought from horseback. They were great archers and had a magnificent composite bow that outdistanced the primitive instruments of the contemporary European soldiers. In addition, they had a superb military organization. They considered themselves the "scourge of God", with a divine mission to chastise the peoples of Europe for their sins. In the year 907, after the battle of Pressburg, todays Bratislava, in this year Liutpold von Ostmark (son of Arnoul von Bayern) died. Liutpold was married to Kunigunde von Schwaben, daughter of Erchanger I. von Schwaben. Steyermark was taken over by Hungary.

Liutpolds son was Arnulf I. von Bayern (died 937), he was married to Judith von Friaul, daughter of Gisela von Friaul and Eberhardt von Sulichgau (von Friaul). His father was Unruch von Sulichgau, and his father again was Berengar von Ostfranken. Gisela was daughter of Ludwig I. den Frommen von Franken and Judith von Altdorf, Tochter von Welf von Altdorf. Arnulf I. had two sons: Arnulf II. von Bayern and Liutpold I. von Ostmark.

Liutpold I. von Ostmark's son was Ernst I. von Schwaben, and his son was married to Adelheid von Suza, daughter of Manfred I. von Suza.

Hermann's son was Gebhard I. von Sulzbach.

The lineage of Zaehringen plays an important role in the history of Kaernten (Carinthia), Steyermark und Oesterreich. More important Zaehringers are:

Berthold I im Breisgau
Berthold II im Breisgau
Berthold III im Breisgau
Berthold IV. (Zähringen)
Berthold V. (Zähringen) married Richwara von Suza
Hermann I von Baden, Markgraf von Verona
Hermann II von Baden
Hermann III von Baden
Hermann IV von Baden
Hermann V von Baden
Hermann VI. von Baden married to Gertrud von Oesterreich

Rudolf von Rheinfelden

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Baiern

Bavarian Panther

Baiovarii, also Baiuvarii, Baiuwarii or Bauvarii, Bavarians (German: Baiern, Bajuwaren), Germanic people that arose from various tribes during the 5th and 6th centuries A.D. and settled in the area between the River Danube and the Alps: During the 4th and 5th centuries Germanic peoples who were Roman mercenaries were made to settle on the River Danube. Large groups of Marcomanni and German settlers from the Elbe Valley moved in from Bohemia. Parts of Eastern Germanic tribes who either passed through the area or disintegrated (Heruli and others) mixed with the peoples already settled there. The B. lived mainly in hamlets or small villages, and after the disintegration of Roman rule in the late 5th century they expanded further south into Alpine valleys and all along the River Danube. They mixed with Romans and the remaining Langobardi and settled in what are now the provinces of Upper Austria, Salzburg and Tirol as far as Säben and the Pustertal Valley (Val Pusteria). Around 550 A.D. these various people were for the first time recorded as a single tribe. At this time the Baiovarii were under Frankish dominion. Their land was composed of provinces with six families forming a noble upper class mentioned in the lex Baiuvariorum. Of these, the Burgundian House of Agilolfing became the leading dynasty from the middle of the 6th century until 788. Conversion to Christianity started around 600 mainly due to the missionary work of Emmeram, Rupert and Corbinian and continued under Frankish dominion.

The Baiovarii were the main agents of colonisation in eastern Austria and Karantania before and during Carolingian times. (Conversio Bagoariorum et Carantanorum)

cf: Slovenian Literature, article: Monumenta Frisingensia.

Within the federate duchy of Bavaria, a march (border province) was instituted and settled after the year 955. From the 10th century on there developed territories independent from the Bavarian duchy: the duchy of Carinthia in 976, Austria (Ostarichi) in 1156, Styria in 1180, followed by the Archdiocese Salzburg and the county of Tirol.

Literature: K. Reindel, Die Bajuwaren, 1981; H. Wolfram, Die Geburt Mitteleuropas, 1987; Die Bajuwaren, exhibition catalogue, Mattsee and Rosenheim 1988.

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Carinthia - Carantania

Coat of arms of the Dukes of Carinthia, today's state arms.

Carantania's role in Thomas Jefferson's draft of our American Constitution

Grafschaft Görz

Agnes von Oesterreich was married to Ulrich III. von Heunburg

Ostarrîchi Urkunde

Steiermaerkische Geschichte

Gertrud, Herzogin von Oesterreich

I. Teil: Die letzte Babenbergerin Herzogin ohne Land und kaiserlose Zeit: "Viel Unbill geschah" und der Knüppel regierte. Schwer lastet die harte Faust der Ungarn auf dem Lande.

Es war einmal. So beginnen alle Märchen. So enden sie. Es war einmal eine Herzogin ohne Land, die in Voitsberg residierte. Sie war die letzte Babenbergerin und hieß Gertrude von Mödling. Das ist kein Märchen. Das war Wirklichkeit. Vor genau 704 Jahren wurde Gertrudens Sohn Friedrich von Baden in Neapel hingerichtet. Ganz Voitsberg trauerte. Gertrude wurde vom König in Acht und Bann getan. Sie floh nach Sachsen und ging ins Kloster. Die Tochter blieb in Voitsberg. Wie war das alles so gekommen? Redakteur Helfried Patz beantwortet im folgenden all die Fragen nach dem Wie und Warum.

Vor genau 800 Jahren baute der landesfürstliche Ministeriale Gottfried von Dürnstein aus dem Geschlecht der Wildoner eine Feste und nannte sie Voitesperch (Vogtberg).

Damit stand die wichtige steirische Weinhandelsstraße unter der Aufsicht des Landesfürsten. Soweit gut, soweit recht. Dann wurde der nächste Schritt getan: denn schon vor 725 Jahren steht unter dieser Feste, der heutigen Ruine Ober - Voitsberg, eine Stadt, mit Mauern, Türmen und Toren, Voytsperch genannt. Sie besitzt einen Pranger (Stock), eine Folterkammer und einen Galgen. Ein starkes Bürgertum blüht in ihr auf: Richter, Beamte, wohl auch Angestellte der Klöster, die in der Nähe Besitzungen haben, Handwerker, Handelsleute, Mauteinnehmer, wer durch Voitsberg wollte, mußte Maut und Waggeld zahlen. Auch "vest Voitsperg enhalben der Kaynach" (Greisenegg) stand schon da, furchterregend und abwehrbereit.

Nehmt alles nur in allem: Ein aufstrebendes Gemeinwesen bot sich schon vor 725 Jahren dar, mit selbständiger Gerichtsbarkeit in allen bürgerlichen Angelegenheiten und Strafsachen, mit Handelsrechten im ganzen Bezirk, mit einem landesfürstlichen Amte, dem mehr als zweihundert Bauernhöfe untertan sind. Aber die Einkünfte des Amtes Voitsberg sowie die aus der Stadtmaut und dem Gerichte flossen nicht immer in die Kasse des Landesfürsten, sie wurden oft verpfändet. In den Jahren 1254 bis 1270 wurden sie der Herzogin Gertrude zugewiesen, einer Nichte des letzten Babenbergers Friedrich des Streitbaren. Sie wohnte gerne mit ihren Kindern, der Tochter Agnes und dem Sohn Friedrich, in dem stolzen Voitesperch.

Wir schreiben das Jahr 1246. Am 15. Juni fällt Herzog Friedrich der Streitbare, ein hochfahrender, gewalttätiger und grausamer Fürst, in der siegreichen Schlacht an der Leitha gegen die Ungarn. Er ist der letzte männliche Babenberger. Da er weder Söhne noch Töchter hinterläßt, sind die Herzogtümer Österreich und Steiermark erledigte Reichslehen, über die der Kaiser zu verfügen hat.

So verhaßt auch der harte und streitbare Herzog Friedrich ("Ordnung regiert die Welt und der Knüppel den Hund") bei seinen steirischen Untertanen war, sein Tod wird doch vielfach beklagt: denn ungewiß ist nun das Schicksal des Landes, über das sich bald die ersten sich verdunkelnden Schatten legten. Die Zeit der Herrscherlosigkeit beginnt, eine fürchterliche Unordnung herrscht. "Unordnung und frühes Leid".

Verlangend schielt der Ungar nach dem Lande, in dem keiner ist, den Heerbann zu führen. Von der anderen Seite schielt Ottokar von Böhmen herüber.

Der steirische Adel nutzt diese Zeit, während welcher das Land ohne Herrn ist, und bemächtigt sich verschiedener Kirchengüter, reißt den Zehenten an sich und fordert willkürliche Abgaben. "Damals geschah", klagt Ulrich von Lichtenstein, "viel Unbill; Tag und Nacht geschahen Räubereien, so daß viele Dörfer verwüstet wurden." Um sich den angemaßten Besitz zu sichern, führt der Adel zahlreiche Burgen auf. Es geht hitzig zu. Man erzielt keine Einigung. Soll's Bürgerkrieg, Parteienkrieg geben? Es sieht so aus.

Gertrude hat sich inzwischen mit dem Markgrafen Wladislav von Mähren vermählt. Sie hat zwar kein Anrecht auf das Herzogtum Steiermark, aber sie nimmt dennoch ein solches in Anspruch. Sie kämpft um "ihr" Land. Vergebliche Mühe ... Sehr bald schon Witwe geworden, heiratet sie zum zweitenmal, nunmehr den Markgrafen Hermann VI. von Baden, doch findet dieser in der Steiermark kaum einen Anhang. Auch der Kaiser erkennt ihn nicht als Herzog an, sondern schickt einen Statthalter in die grüne Mark: den Grafen Meinhard von Görz. Man merke sich diesen Namen. Von ihm wird noch die Rede sein.

Anno 1250 war der geniale Stauferkaiser Friedrich II., der letzte wahre Herrscher des christlich - römisch - deutschen Imperiums in Europa, dahingegangen. Im selben Jahr stirbt auch Hermann von Baden. Gertrude ist wiederum Witfrau. Gleichfalls im Jahre des Faustrechtes 1250 greifen die Ungarn unter ihrem König Bela mit gierigen Händen nach der Steiermark, sehr zum Verdruß des steirischen Herrentums. Die Grenzstadt Pettau, die sich aus der Machtentfaltung des fehdelustigen Erzbistums Salzburg entwickelt hat, wird vom König Bela erobert, desgleichen die Burg Krieglach. Der Ungarnkönig will Herzog von Steiermark werden; er überredet die verwitwete Gertrude zur Verehelichung mit seinem Verwandten Roman. Gleichzeitig überzieht er den Böhmenkönig Ottokar, der seit 1251 bereits Herzog von Österreich ist und sich somit auch als Herzog von Steiermark betrachtet, mit Krieg; in Niederösterreich und in Mähren kommt es zu erbitterten Kämpfen. Gertrude wittert Morgenlust! Sie hofft, daß Ottokar eins aufs Dach bekommt. Er soll sich gefälligst um andere kümmern, aber nicht um die Steiermark.

Nun unternimmt der Papst vermittelnde Schritte. Anno 1254 wird endlich in Ofen (Budapest) Frieden geschlossen: König Bela IV. erhält die Steiermark. Schweinerei! Friedrich der Babenberger würde sich im Grabe umdrehen, wenn er das wüßte. Gertrude, die von ihrem dritten Gatten verlassen worden war, bekommt neben Judenburg, Knittefeld, Leoben und Grazlupp (bei Neumarkt) aus Voitsberg zur Nutznießung zugewiesen. In Voitsberg hält sie ihren herzoglichen Hof, im Sommer bisweilen auch in der Herzogsburg zu Judenburg. Da wie dort erfreut sie sich der guten Entwicklung ihrer zwei gesunden Kinder: Agnes und Friedrich von Baden.

Herr über die Steiermark ist König Bela. Er setzt als neuen Statthalter von Steiermark den Banus von Slawonien ein, der seinen Sitz in Graz nimmt. Sein Nachfolger wird Belas Sohn Stephan und mit ihm die Steiermark das Nebenland eines Reiches, das in jeder Beziehung weit hinter den kultivierten Ländern Europas zurücksteht. Es ist eine Schmach. Pfui, Schande! Der steirische Adel tobt. Den Magyaren wollen wir Beine machen!

In Voitsberg wohnen Gertrude und ihre Kinder nicht in einem der beiden Schlösser, die damals noch höchst unwirtlich waren, sondern im "nydern havs", Wohnhaus des Landesfürsten, das am Stadtplatze lag (wahrscheinlich dort, wo heute das Haus Pirker steht). Hier, auf dem holperigen Katzenkopfpflaster innerhalb der Stadt, spielen Agnes und Friedrich von Baden mit den gutartigen und auch unartigen Nachbarskindern. Besonders gern hält sich der junge Friedrich beim "unteren" oder Grazer Stadttor auf, wo der alte Edlinger die Kontrolle über das Haupthaus übte. Die Handelsstraße war die lebendige Ader der Stadt, und herrlich war's, wenn sich ein Fuhrmann, der vermautet werden wollte, breitbeinig hinstellte und den Kreuzschnalzer mit der Peitsche begann: picke packe, picke packe, bum, bum!, daß die Fensterscheiben am Platze klirrten und die Pferde die Ohren schüttelten.

Friedrichs Mutter, Gertrude, gab sich noch immer den Schein einer Herzogin von Steiermark. Sie bestätigt und gibt landesfürstlichen Holden, die in der Teigitsch (Herzogenberg), im Gößniztal, in der Graden, im Kainach und Södingtale und bei Gaisfeld saßen, Güter zu Lehen. Sie sonnt sich im Glanze ihrer Scheinregierung. In den Urkunden, die sie ausstellt, werden (nach Hans Pirchegger) als Zeugen genannt: Wulfing von Hanau, dessen Hof nahe Voitsberg auf der sogenannten Karmeliterwiese stand, wahrscheinlich der Burggraf von Ober Voitsberg; ferner Walter Schratt, der in Gaisfeld, Söding, Puchbach und Tregist begütert war; der Kellermeister Konrad und sein Bruder Walter; ein andermal Konrad von Reisach, dessen Burg auf dem Gasselberg bei Krems horstete, und Billung von Kainach der gleichfalls in Söding und Tregist Lehen vom Herzog besaß. Alle waren kleine Adelige.

II. Teil: Ein Magyar residiert in Pettau als "Herzog von Steier". Die grüne Mark im Kampf der Waffen. Die Grazer Regierung war dem Kaiser Rotbart (Kaiser Friedrich I. Barbarossa) nicht griin. Weil Köflach Marktrechte verliehen bekam, wurde Voitsberg gegründet. Die Sehnsucht nach dem Sonnenlande.

Im Drauwald an der Römerstraße - sie wird 1278 als "Königsweg" (via regia) bezeichnet, hielt in der kaiser- und herzoglosen Zeit neben den Herren von der Fall, Kienhofen, Wilthousen und Seldenhofen der tapfere Seyfried von Mahrenberg Wacht. Er schloß sich, wie es scheint, 1254 den Ungarn an, erhebt sich aber, wie andere Edle des Drautales, später gegen sie; Mahrenberg wird von ihnen belagert, doch nicht erobert.

Anno 1258 sammelt sich der unzufriedene Adel unter Hartnid von Pettau: denn "niht lenger si vertruogen die hochvart und den übermuot, den mit der lantliute guot die Unger heten hie getrieben..." Abgeordnete des Adels und der Städte bieten dem König Ottokar ihr Land an. Er nimmt den Antrag der Steirer gern an und schickt ein österreichisches Hilfsheer. Mit diesem vereint, treiben die steirischen Adeligen zu Ende des Jahres 1259 den ungarischen Statthalter mit seinen Truppen in kurzer Zeit aus dem Lande. Da kam Belas Sohn Stephan mit einem mächtigen Heer als Rächer in die Steiermark. Wir sehen Pettau umschlossen und ernstlich gefährdet, doch Salzburg sprang ein und verpfändete Stadt und Burg um 3000 Mark Silber an den Feind. Stephan residierte dann in Pettau als "Herzog von Steier". (Seine Tochter Maria von Ungarn heiratete Karl II. von Anjou). Gegnerische Kräfte zwang er mit Gewalt nieder, Haß und Abneigung gegen ihn waren im steirischen Adel groß. Kaum zwei Jahre nach dem Eindringen der Ungarn brach der Aufstand von neuem los, die Ungarn wurden vertrieben, und Pettau war von seinem fremden König befreit. Ein Führer im Aufstand gegen Stephan von Ungarn war der Minnesänger Ulrich von Lichtenstein, damals Landeshauptmann in der Steiermark.

Der Überraschungsangriff ist gut geplant und gut geführt. Bis in die Dunkelheit hinein geht das Schlachten. Wer in seiner Wundlache wimmert, wird auf immer still gemacht. In der Drau treiben Ertrunkene. Fern dem grausigen Feld finden Versprengte zueinander. Der Mahrenberger hat sich durchgeschlagen, lebt. Wunden, die er davongetragen hat, sehen schlimm aus. Der Mahrenberger?

Nachdem der Böhmenkönig das Land besetzt hatte, wandte sich Seyfried von Mahrenberg immer mehr dem Herzog von Kärnten zu. König Ottokar ernannte den Mahrenberger 1267 und 1268 zu einem seiner Gesandten beim Friedensschluß zwischen dem Patriarchen und dem Grafen Meinhard VI./II. von Görz. Er war ein leidenschaftlicher Ghibelline, ein treuer Anhänger des staufischen Kaiserhauses.

Die Steiermark steht nun ganz unter der Herrschaft des Böhmenkönigs, der sich vornehmlich auf die Städte stützt und den Adel, der auf Grund seiner in den letzten Jahren errungenen Machtfülle zu zersplitternder Eigenmächtigkeit neigte, kurz hält; ja, er läßt sogar die Burgen mehrerer unbotmäßiger Vasallen schleifen. Mit großen Herren ist nicht gut Kirschen essen ...

Inzwischen war Gertruds Sohn, Friedrich von Baden, dichterisch hochbegabt und sehr musikalisch, an Ottokars Hof verpflichtet worden. Die schönen Tage in Voitsberg sind zu Ende. Adel verpflichtet. Wahr und unwandelbar aber bleibt die Freundschaft, die Friedrich von Baden mit seinen Kindheitsgespielen und Waffengefährten Konradin hält, dem letzten noch lebenden legitimen Enkel des Staufenkaisers Friedrich II. Konradins Mutter, Elisabeth von Bayern, hatte in zweiter Ehe den Grafen Meinhard IV./II. von Görz geheiratet.

In Konradin flammte noch einmal, ein letztes Mal, die glühende Hohenstaufensehnsucht auf, an der schon so viele Nordmänner zugrunde gingen. Von Verona bis Syrakus durchzieht eine große deutsche Gräberstraße ganz Italien: denn die Bewohner der Alpenhalbinsel hatten für diese Liebe der Deutschen zu ihrem Lande kein Verständnis. Na, klar!

Das schwäbische Fürstengeschlecht der Hohenstaufen hat aus geschichtlichem Zwang wie aus innerem Triebe in ungestümem Tatendrang die Aufgabe zu lösen versucht Deutschland und Italien zugleich zu beherrschen. Dabei mußte es den Kampf mit dem Papsttum aufnehmen, das seinerseits sich zum Herrn über die Halbinsel zu machen strebte. Erfolg konnte dabei nur erzielt werden, wenn das Hohenstaufenhaus über das Festland hinausgriff und sich auch Sizilien untertänig machte. Friedrich I. Barbarossa ist diesen Weg gegangen, indem er seinen Sohn Heinrich VI. mit der Erbin Siziliens Constanze vermählte. In ihr umarmte Deutschland Italien, und die Frucht dieser Verbindung war der spätere Kaiser Friedrich II. Heinrich Vl. wäre vielleicht imstande gewesen, Herr des deutsch italienischen Schicksals zu werden, er ist eine der bedeutendsten Herrscherpersönlichkeiten. Wie so oft in der deutschen Vergangenheit bekam durch den frühen Tod des Kaisers die Geschichte eine andere Wendung. Ein dreijähriges Kind war der Erbe des Reiches.

Der Aufstieg dieses in Palermo herangewachsenen Knäbleins zum glanzvollen Kaiser Friedrich II., sein Ringen und Kämpfen, seine überlegene Geistigkeit, die noch den Zwiespalt zwischen Nord und Süd in seinem Innern nie überbrücken konnte, sein Sinn für Kunst und Wissenschaft, seine den Zeitgenossen weit vorauseilende Weltanschauung, kurz die ganze Persönlichkeit des Herrschers und Menschen, zieht jeden, der sich mit ihm beschäftigt, in seinen Bann. "Er ist der Höhepunkt der mittelalterlichen Geschichte, nach dem sich in glanzlosen Jahren die Deutschen immer wieder sehnten, den man nicht gestorben wähnte, sondern schlafend in die Tiefe des Kyffhäuserberges versetzte erst Friedrich Rückert hat in seinem Gedicht Friedrich Barbarossa, den Rotbart, dafür gewählt" (F. Schillmann).

Friedrich I. Barbarossa, Kaiser Rotbart. Die Grazer Regierung der Markgraf Ottakar IV. war damals noch unmündig war dem Staufer nicht grün, weil er dem Kloster St. Lambrecht, dem die Pfarre Piber mit ihren Tochterkirchen sowie der Voitsberger Bezirk gehörte, im Jahre 1170 für das Dorf Köflach Marktrechte verlieh; hier konnten demnach Jahrmärkte abgehalten werden, die einzigen im ganzen großen Bezirk. Verdammt noch mal!

Als die Grazer Regierung davon hörte, war sie ganz bedeppert. Sie gab zu bedenken, daß die via Gracensis, die Grazer Straße, in Judenburg endet, das wie Graz ein landesfürstlicher Marktort war. Und nun sollte der Mittelpunkt dieser Straße, Köflach, einem Kloster gehören und also in geistlicher Hand sich befinden? Nie und nimmer! Das darf nicht sein. Darum (und nur darum!) ließ die Grazer Regierung durch den Landesfürstlichen Ritter Gottfried von Dürnstein, der wahrscheinlich einer der Räte des minderjährigen Markgrafen war, auf Klostergrund die Burg Voitsberg errichten, zum Schutze und zur Bewachung der Straße. Ein weiterer Schritt vorwärts war dann die Gründung einer festen Stadt mit Turm und Tor, mit weitem Platz und engen Gassen, auf die Schloß Ober - Voitsberg von steiniger Höhe fast drohend herabsah. Und der dritte Schritt: "Nicht in Köflach, sondern in Voitsberg sollte jeder einkaufen und verkaufen, in Voitsberg sollten die fremden Kaufleute bei den Jahrmärkten, die etwa vierzehn Tage dauerten, mit ihren großen Wagen einkehren und große Zechen machen. Wohin mit der Freud."

Friedrich I. Barbarossas Enkel Friedrich II., Konradins Großvater, starb 1250 unbesiegt, aber er hatte keinen Erben seines Geistes. 1254 war, nur 26 Jahre alt, sein Sohn und Erbe Konrad im Feldlager zu Lavello in Apulien am Fieber gestorben, unglücklich und voll Sorgen, wie der Chronist berichtete: denn durch die Verbindung des Papsttums mit Frankreich zeichnete sich der Untergang seines Hauses ab, das Ende der deutschen Herrschaft in Italien (und damit der Glanzzeit deutscher Geschichte).

Konradin war, als sein Oheim starb, zwei Jahre alt. Er wuchs bei seiner Mutter an dem Ufern des Bodensees auf, wo ihn öfters der um zwei Jahre ältere Friedrich von Baden aus Voitsberg besuchte. Bis eines Tages auch in Konradin, dem letzten Fürsten aus dem deutschen Kaisergeschlecht der Staufer, die Sehnsucht nach dem Sonnenlande übermächtig wurde und er den Lockungen der Anhänger seines Großvaters gen Süden folgte und damit ins Verderben lief ...

III. Teil: Fackelzug und Feste ohne Zahl. Der Sturz des jungen Adlers: denn er will Deutschland und Italien zugleich beherrschen. Der Kampf mit dem Papsttum. Entscheidende Niederlage des letzten Staufers Gertruds Sohn muß sein Haupt unter das Beil des Henkers beugen. Ganz Rom war auf den Beinen, als am 24. Juli 1268 der sechzehnjährige Konradin, König von Jerusalem, sein Freund Friedrich von Baden aus dem steirischen Voitsberg und rund 2000 deutsche Ritter und Reisige ihren Einzug in der Stadt der Päpste hielten. Konradin, schön wie Apoll, frühreif, von glühendem Tatendrang und ungeheurem Stolz auf die Überlieferung seines Hauses beseelt, schien die nun fast zwei Jahrzehnte zurückliegende Zeit kaiserlichen Glanzes wiederzubringen.

Frauen und Mädchen waren entzückt von der Erscheinung des staufischen "jungen Adlers", wie ihn die Chronisten nannten. Es gab einen riesigen Fackelzug und Feste ohne Zahl, drei Wochen hindurch. Der Infant Heinrich von Kastilien, Senator und Stadtoberhaupt Roms, war ghibellinisch, staufisch gesonnen, ein Teil des Adels und die Mehrzahl der Bürger waren es gleichfalls. Ein kleines Privatissimum noch, sozusagen in Klammern: Die Ghibellinen (Waiblinger) waren die kaisertreue (Hohenstaufen) in Italien; ihre Gegner, also die Anhänger des Papstes nannten sich Guelfen (Welfen). Hie Welf!, hie Waiblinger.

Doch im nahen Viterbo saß der Papst Clemens IV., der jeden mit dem Bannfluch bedroht hatte, der für Konradins Erbansprüche eintrat, grollend in seinem festen Schloß. Ein Teil des hohen Adels von Rom hatte sich in seine Castelli in der Campagna zurückgezogen. Und über Sizilien und Unteritallen gebot, mit dem Segen des Heiligen Vaters, seit drei Jahren König Karl I. von Sizilien, aus dem französischen Haus Anjou, Bruder König Ludwigs des Heiligen von Frankreich.

Nach König Konrads Tod anno 1254 versucht (um Walter Görlitz zu zitieren) einer der Bastarde des großen Stauferkaisers Friedrich II. aus dessen Verbindung mit Bianca Lancia aus dem mächtigen Haus des Grafen von Loreto, Manfred von Hohenstaufen, Fürst von Tarent, gegen das Streben des Heiligen Stuhls das staufische Erbe in Italien unter seine Gewalt zu bringen. Der Papst, der mit allen Mitteln eine neue Verbindung zwischen dem Königreich Sizilien und Deutschland verhindern will, fördert die Thronwerbung Karls von Anjou. Und im Kampf gegen das französische Heer des angevinischen Königs fällt Manfred in der Schlacht am Flusse Calore bei Benevent am 26. Februar 1266.

Hohe Beamte Manfreds und ghibellinische Edelleute flüchten nach Süddeutschland an den bayrischen Hof. Konradin ist gerade fünfzehn geworden, als in ihm zur Bestürzung der Mutter im Schloß Hohenschwangau, der Plan reift, mit Hilfe der Manfredianer und der Ghibellinen das staufische Reich in Italien neu zu gründen. Aber auch die Mutter Friedrichs von Baden, Gertrude von Mödling in Voitsberg macht sich Sorgen um ihren Sohn, bange, trübe, druckende Sorgen: denn sie weiß, daß ihr Friedrich seinen staufischen Freund jetzt nicht im Stiche lassen, sondern mit hm nach Italien ziehen wird, wo schon viele Scharen von Deutschen zugrunde gingen. Nur wenige fanden dort ihr höchstes Glück, die meisten ihr Grab. Ein gefährliches Abenteuer. Denn Konradin sieht nur was war, nicht was ist. Er bedenkt nicht, daß er ein Opfer der französischen Rachgier werden könnte.

Der weite Stadtplatz von Voitesperch liegt im flutenden Licht der Sommersonne. Und so weit und frei schauen die Almen herein, daß ein Gefühl des Eingeschlossenseins im Rund der Ringmauern selbst dann nicht recht aufkommen könnte, wenn ein fremdes Kriegsvolk vor den Toren läge. Auf dem Platz steht eine gaffende Menge und schaut hinauf zum "gesloss am Purchperg", wo wieder einmal eine Malefizperson auf kurzem Wege durch das Pförtlein im Burgturm dem Stadtrichter "in sein Handen eingeantwortet" wird.

Gertrude von Mödling, die letzte Babenbergerin, verläßt soeben ihr "nyder havs". Nicht zur Mühle an der Kainach vor dem Spielertore lenkt sie heute ihre Schritte, sondern durch das Spital oder Tregisttor zur Pfarrkirche von St. Margarethen, wo im Freithofschatten um die Kirche all die Bürger und Ratsverwandten friedlich schlafen. Knapp östlich der Einmündung des Tregisttales in das Kainachtal gelegen, steht die der Hl. Margaretha geweihte Stadtkirche inmitten einer dünn bevölkerten, weithin waldbedeckten und im Tale versumpften Gegend außerhalb der Ringmauern, vereinsamt und schutzlos wie die Kirche von Heiligenstatt an der Burgfriedgrenze beim Kröpflsteg.

Über weichen Wiesenboden schreitet Gertruds Fuß, einem bunten Teppich gleich liegt der Talgrund hingebreitet da, von Sommerlust und Sonnenglast umspielt. Im Süden umrandet von den Weinhügeln um Ligist, deren Wellenkämme in freien Rhythmen Felder, Weingärten und Wälder tragen. Im Westen aber liegt ein wenig weiter entfernt, die weite Woge des wuchtig geschwungenen Koralpenbogens, hinter dem bereits das Kärntnerische beginnt, und als Schutz und Schirm der Stadt, im Rücken nordwärts vorgelagert, wellt der Burgberg hin, weinrebenumkränzt. Hoch in der Luft kreist ein kleiner Punkt in immer engerem Bogen. Es ist ein Sperber und sein "Hiää" tönt drohend aus der Höhe.

Gertrude ist ganz in Gedanken. Sie hat schlimme Kunde vom Bischof Ulrich von Seckau, Erzbischof von Salzburg, der, vom Schlage gerührt, der Sprache beraubt, auf Piber dahinsiecht. Seine Tage sind gezählt. Gertrude ist in gedrueckter Stimmung. Sie macht sich schwere Gedanken. Leise betritt sie die St. Margarethenkirche. Die Luft im Gotteshaus ist kühl. Fromm, mit gefalteten Händen, liegt die Herzogin auf den Knien und betet. Betet inbrünstig für ihren Sohn, um dessen Leben sie bangt ...

Als Piber im September 1960 sein 900 jähriges Bestehen feierte, wurde in der großen Reitschule des Ortes mit reichem Erfolg ein von Helmut Kersch, damals Hauptschullehrer in Köflach, verfaßtes dramatisches Gedicht in vier Akten, "Bischof Ulrich von Piber", uraufgeführt. Hauptgestalten dieses Festspiels, das auf Burg Obervoitsberg, Schloß Pettau und in Piber spielt, sind "Bischof Ulrich von Seckau, zugleich Pfarrer in Piber, Gertrude von Babenberg zu Voitsberg, Herzogin genannt, ihr Sohn Friedrich von Baden und Agnes, ihre Tochter, sowie Seyfried von Mahrenberg und Friedrich von Pettau". Das historische Spiel löste damals stürmischen Beifall aus.

Nach dem Festrausch in Rom marschiert Konradin von Hohenstaufen endlich Mitte August mit seinem Voitsberger Freunde Friedrich von Baden, dem Infanten von Kastilien und nunmehr rund 6000 Mann deutscher, spanischer und italienischer Reiterei ins Feld, um nach dem Stammland Apulien durchzubrechen. Hier kommt es am Donnerstag, dem 23. August 1268, zum Zusammenprall beider Ritterheere am Flusse Salto in der Nähe des Dorfes Tagliacozzo, nach dem die Schlacht ihren Namen erhalten hat. Konradins Heer marschiert in drei Treffen westlich des Salto auf, die Königlichen östlich des Flußlaufes. König Karl hat sein drittes Treffen geschickt in Reserve hinter einer Bodenfalte verborgen aufgestellt, etwa tausend französische Ritter. Im Laufe des Vormittags gelingt es den Konradinern, die beiden ersten Treffen des Königs völlig zu werfen, sie nehmen die Brücke über den Salto an der Valeria und greifen auch in der linken Flanke des Gegners an. Einen Augenblick lang wähnt der Anjou König, es sei alles verloren. Dann zerstreut sich das staufische Heer bei der Plünderung des feindlichen Feldlagers, und König Karl greift mit dem Reservetreffen an. Konradin und Friedrich von Baden, dessen Mutter in Voitsberg so eine Ahnung hat, als ob ihr Sohn nicht wiederkäme versuchten vom Schlachtfeld zu entkommen, werden von einem antighibeliinischen Grundherren gefangengesetzt und an den Anjou ausgeliefert.

König Karl I. ist überzeugt, daß man, will man Ruhe haben, den letzten Staufer beseitigen muß. Gegen Konradin, Friedrich von Baden und etliche Gefolgsleute wird "wegen Raub und Verrat" ein Scheinprozeß inszeniert. Die königlichen Richter wissen, wie sie zu urteilen haben. Am 29. Oktober 1268 werden Konradin und Friedrich von Baden auf dem Campo Moricino, der heutigen Piazza del Mercato, in Neapel vor den Augen des Volkes mit dem Beil hingerichtet.

Durch die stillen, nachtdunklen Gassen des weststeirischen Voitsberg jagt ein Reiter. Vor dem Haus der Herzogin Gertrude greift er dem Roß hart in die Zügel und pocht mit seinem Schwert an das Tor. Es ist ein ganz sonderbares Klopfen ...

"Nithard... ?" fragt es vorsichtig in die Nacht. Dann schlürfen eilige Schritte auf den steinernen Fliesen, das Tor wird geöffnet und die Herzogin zieht den späten Gast in ihre Stube, in welcher der brenzliche Geruch eines eben entfachten Kienspans wolkt.

Wütend schlägt Junker Nithard auf den Tisch. "Ja, es ist so! Euer Sohn und sein Freund Konradin von Hohenstaufen wurden in Neapel vor den Augen des Volkes enthauptet. Das Entsetzen in Italien über diese ruchlose Tat des Anjou Herrschers ist allgemein. Pech und Schwefel über diesen gemeinen Lumpen! Doch in Deutschland findet der Untergang der Staufer kein Echo mehr. Traurig, aber wahr."

Die ahnenstolze Babenbergerin, ein schönes Weib von hohem Wuchs und majestätischer Haltung, zudem auch von ungewöhnlichem Geiste, litt bereits seit Tagen schwer unter Eindruck des tausendzüngigen Gerüchtes, daß ihr Sohn sein Haupt unter das Beil des Henkers in Neapel beugen mußte. Trotzdem ist sie auch jetzt wieder so erschrocken, daß sie nicht sprechen kann. Denn mit ihrem Sohne Friedrich starben die Babenberger auch in der Nebenlinie aus, nachdem sie in der Hauptlinie bereits mit ihrem Onkel Herzog Friedrich dem Streitbaren erloschen waren.

Gertrude starrt stumm zu Boden. In ihren Gedanken spiegelt sich die Zeit: der schöne, aber beängstigende Traum der Hohenstaufen ist ausgeträumt. In den steirischen Grafschaften schwelt bereits die Glut drohender Empörung gegen den Böhmenkönig Ottokar, diesem verhaßten welfischen Eindringling auf österreichischem Boden. Erst kürzlich hat er dem greisen Ritter, berühmten Minnesänger und Staatsmann Ulrich von Liechtenstein die Frauenburg bei Unzmarkt genommen; Schloß Wurmberg, das auf einem hohen, knapp über dem Draustrom sich erhebenden Berge weithin das Pettauer Feld überschaute und das dem Swiker von Hollenburg in Kärnten gehörte, hat der König zerstören lassen, was der steirische Reimchronist mit folgenden Worten berichtet: "dacz Wurrnberich fült er den graben mit den Purckhmawenrn..."

Der breite, klobige Junker Nithard hält seinen Kopf in die Hände gestützt und schielt durch die Finger nach der Herzogin

"Ich habe munkeln gehört, daß König Ottokar Euch den Zehent nehmen will, samt und sonders vor allem die Einnahmen von Voitsperch..."

Gertrude sackt zusammen, als habe sie der Morgenstern, eines rebillischen Bauern in den Nacken geschlagen. "Junker! Um Himmels willen sprecht Ihr die Wahrheit?"

Junker Nithard nickt mit dem Kopfe.

Durch die Fensterbalken stehlen sich die ersten Strahlen, der aufgehenden Sonne; sieghaft überwindet das Licht die Finsternis und rund im sonnenbeschienenen Weststeirerland verkriecht sich das Nachtgetier in seine mulmigen Winkel.

An der Tür klingt ein leises Klopfen. Das Kammermädchen der Herzogin buckelt, erstaunt ob der frühen Regsamkeit, ins Zimmer. "Euer Hohheit, die Knechte berichten eben, daß unser allergnädigster Prinz hier weitum von Hoch und Nieder beweint wird".

"Gott sei seiner armen Seele gnädig!" seufzt die Herzogin. Schwer läßt sie sich in den Stuhl fallen; ihre schmalen Hände decken das bleiche Gesicht.

Draußen hinkt auf seinem Stelzfuß der Stadtknecht Jörg vorbei. Beim letzten Aufstand gegen die ungarischen Peiniger haben ihn die "Kuruzzen" übel zugerichtet.

IV. Teil: In der ersten Kartause des Deutschen Reiches Stille, klösterliche Welt

Auch der Mahrenberger wurde hingerichtet, Gertrude wird aus dem Vaterland verbannt, flieht nach Sachsen und geht dort ins Kloster.

Nachdem Gertrudens Tochter Agnes den Kärntner Grafen Ulrich von Heunburg geheiratet hatte, wurde sie mit einem Teil der bisherigen Besitzungen ihrer Mutter, unter ihnen auch Voitsberg, ausgesteuert. Gertrude zog nach Windischfeistritz, "der Not gehorchend, nicht dem eignen Trieb". Die Burg der Feistritzer stand damals noch in dem am Bachernabhang gelegenen Juritschendorf. Doch was innerhalb der Ringmauern des Städtchens am Rande des kleinen Talkessels, beschlossen lag, war bereits eine kleine Welt für sich, voll tüchtigen Gemeinsinns zumeist und kluger Vorsicht, aber nicht immer ohne störrische Hemmungen einzelner.

Von dort aus ritt Gertrude oft und gern durch die Talfalte der Gonobitzer Berglandschaft in das waldstille, weltferne "Tal des heiligen Johannes". Dort, im tiefsten Winkel dieser Waldwelt stand bereits seit hundert Jahren, ungeheuer weltabweisend und gottfühlend, das Kloster Seitz, die erste Kartuse des Deutschen Reiches. Um die Erdenferne der hellen, himmelanschwebenden gotischen Kirche schloß sich der Ring der wehrhaften Bauten mit den dickleibigen Wehrtürmen einer kampfbewegten Zeit. Welch seltsamer Gegensatz von Zeitnot und gottsehnsüchtiger Seele! Hier hatte die Welt ein Ende. Berg und Waldhänge zu beiden Seiten traten weit zurück und starrten von ferne in die stille, klösterliche Welt hinein, in der damals Bruder Philipp aus Franken nach einer lateinischen Quelle sein mehr als zehntausend Verse umfassendes "Marienleben" dichtete: "Bruder Philipp bin ich genannt in dem Orden von Carthus. geschriben han ich in dem hus ze Seitz ditz selbe büechelin.." gewidmet dem Deutschen Orden in Preußen ...

Ein gerngesehener, häufiger Gast Gertrudens in Windischfeistritz war Seyfried von Mahrenberg, der Widersacher König Ottokars von Böhmen; sein "castrum Merenberch" eine der ältesten Burgen des Landes erhob sich auf steilem Bergkegel dort, wo der vom Radel (ober Eibiswald) herabkommende, viel benutzte Saumpfad ins Drautal herabsteigt. Im Dezember 1270 war der Mahrenberger beim Herzog von Kärnten zu Besuch, ein Jahr darauf wurde er in Mahrenberg verhaftet, nach Prag geführt und hingerichtet; in Mahrenberg beigesetzt, wurde er als Märtyrer und Heiliger verehrt, weil er Wunder wirkte. Der steirische Reimchronist Otakar aus der Gaal und Grillparzer setzten ihm ein Denkmal, Gertrude selbst wurde nach der keineswegs aufgeklärten Verschwörung gegen König Ottokar an deren Spitze der Mahrenberger gestanden haben soll, aus dem Vaterland verbannt. Sie floh nach Sachsen, wo sie ins Kloster geht. Dort lebt sie noch einige bittere Jahre lang, auf ihr Leben zurückblickend wie auf einen Traum, der nichts von allem äußeren Glanze, von Reichtum und Macht in ihren Händen übrig gelassen hat. Vielleicht dachte sie dort auch über die Torheit ihrer Intrigen gegen den Böhmenkönig nach. Vielleicht. Aber gewiß dachte sie oft an Liupold von Gonobitz der, als ihn alte Sünden drückten, vom Prior Peter von Seitz in die waldrauschende Einsamkeit der Kartause hinter der Gonobitzer Gora aufgenommen wurde, damals, als sie noch in Windischfeistritz wohnte und sich verdächtig machte, mit Seyfried von Mahrenberg heimliche, finstere Ränke zu schmieden.

Die Verbannte, um allen Inhalt, um Glanz und Glück dieses Lebens Gekommene, sehnte sich nach der Heimat. Nach den schönen Tagen in Voitsberg, wo sie inmitten ihres kleinen Hofes, ihrer Kinder und ihrem Hause lebte und sich kaum um die großen politischen Bestrebungen und kriegerischen Unternehmungen des Böhmenkönigs kümmerte.

Das Andenken an ihren Sohn Friedrich im Herzen, der den jämmerlichsten aller Tode sterben mußte, währte ihr Leben nur noch eine kurze Zeit. Im Kloster starb sie ihrem Sohne nach und in Sachsen ward die Ruhestätte der letzten Babenbergerin. So hatte König Ottokar alle Anwärter auf das Babenberger Erbe aus dem Felde geschlagen.

Der junge Adler Konradin von Hohenstaufen war das letzte Licht einer versunkenen Epoche. Der erste Kaiser nach der kaiserlosen Zeit, Rudolf von Habsburg, war nicht mehr der Gebieter über die Könige der Welt. Nie mehr zog ein Kaiser nach Italien, um sich in Rom krönen zu lassen. Sie waren nun alle nicht mehr das weltliche Oberhaupt der Christenheit, der Herr Europas.

Anno 1273, vor 700 Jahren also, Kaiser geworden, löste Rudolf von Habsburg Jahre später das Amt "Voitsperch" samt der Stadt mit den "castris superiore ei inferiore" der oberen und der unteren Burg) sowie den Weingärten bei Voitsberg (auf dem von Hochtregist herabkommenden Westlichen Höhenzug, auf den flachen Höhen des Kühberges, auf den Höhen von Kowald südlich der Kainach und auf dem Südhang des Obervoitsberger Schloßberges gelegen), dermals dem Grafen Ulrich von Heunburg und seiner Gemahlin Agnes, Gertrudens Tochter, zum Pfand gegeben, wieder ein. Die Burghut über beide Schlösser beließ er dem Edelgeschlecht der Hanauer. Voitsberg war nun wieder im Besitz des Landesfürsten.

Somit beschließen wir unser erinnerungsschweres Hinüberschauen in die Vergangenheit, das der Voitsberger Industrielärm von heute übertönt und fortnimmt.

Doch auf den Hügelweiten und in den Taltiefen an der oberen Kainach locken immer wieder steinerne Zeugen einer längst vergangenen Zeit zu neuen Fahrten und Abenteuern mit den Gestalten aus dem Gestern.

Helfried Patz

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Styria (Steiermark)

Sannegger und die Grafen von Cilli

Sannegger sind Vorfahren der Grafen von Cilli. Letzter von denen war Ulrich III von Cilli. Nach seinem Tod fiel Sannegg an seine Witwe Katharina, die es aber durch einen Erbvertrag abgeben musste an das Haus Habsburg, der zwischen Cilli und Habsburg bestanden hatte. Während der Regierung im Zeitspann von Friedrich IV von Habsburg bis zu Karl von Inner-Österreich wurden auf Herrschaft Sannegg mehrere Versorger eingestellt. Der letzte davon war Ahatz Schrott von Kindberg und seine Ehegattin Katharina, Witwe des Hans von Rohatsch. Sein Sohn Adam Schrott kaufte Sannegg von Karl von Steiermark, und damit ist er nach Aussterben der Grafen von Cilli der erste, der in den Besitz dieser Herrschaft kam. Alle anderen Besitzer sind in dem folgenden Text unter Sannegg beschrieben.

Sannegg

Südwestlich von Frasslau steht auf einem Hügel die Ruine der kleinen Feste, die einem der wenigen hochfreien Geschlechter des Unterlandes den Namen gab. Sie war noch bis etwa 1820 bewohnt, dann baute sich sein Besitzer aus den Steinen ein neues Schloss im Tale, ½ Stunde östlich von ihr, Ruhetal oder Neu-Sannegg.

Das hochfreie Geschlecht nannte sich anfangs "von der Sann" (Soune). So jener Gebhard, der zwischen 1123 und 1130 als Zeuge in einer Spanheimer Urkunde erscheint und nochmals 1144 in einer zu Freisach ausgestellten Urkunde des Erzbischofs Konrad von Salzburg. Er ist wohl der - sonst nicht deutbare - Gebhard von Dendeburch (Lengeburch?), der um 1138 als erster Zeuge genannt wird. Gebhards gleichnamiger Sohn, der 1173 bei Patriarch Ulrich von Aquileja in Rietz (Recica pri Savinji) weilte, trug bereits den Namen der Burg. Der fällt übrigens auf, denn Sannegg ist von den "Ecken" der Sann gegenüber Prassberg und St. Paul-Pragwald weit entfernt, ja es liegt nicht einmal an der Sann. Die Familie besass das Patronatsrecht und die Vogtei über die grosse Mutterpfarre Frasslau (Braslovce) und über deren Holden als Vogt das Blutgericht. Deshalb leiteten slowenische Forscher den Ursprung der Familie von Prozlaus her, einem der Vögte der Gräfin Hemma von Freisach, der jedenfalls im Sann- und Sawegebiet begütert war (1043).

Die Begueterung der Voegte von Proclaus am Sann- und Sawagebiet im Jahr 1043 bieten keinen Beweis ueber den Ursprung Sannegg. Es ist moeglich, dass das heutige Dorf Braslovce (Proclaus oder Frasslau) diesen Namen traegt, doch das hat nichts zu tun mit dem Namen Sannegg oder in slowenisch "Zovnek". Sannegg war aufgebaut ein paar hundert Jahre zuvor mit einer einzigen Funktion, dass diese Feste, entfernt vom Fluss Sann, den Awaren den Weg versperren sollte nach Kaernten und in das innere Reich Karls des Grossen.

Die Sannegger sind aus dem schwaebischem Stamm Ubi, der seine Wurzeln im Schwaebischem Alb fasste. Ihr Stammvater war Erich (auf slowenisch: Jez) von Friaul, Markgraf von Verona, verstorben im Jahr 799. Erich von Friaul war der Sohn von Gerold von Anglachgau. Beide wurden von Karl dem Grossen beauftragt, die Awaren zu bekaempfen, und beide haben ihr Leben in diesen Kaempfen verloren. Erichs Nachfolger wurden von den Karantaniern Jez-ovniki oder Jez-ovneki genannt. (Fegus Miha, Historiker in Maribor)

Gerold war auch bekannt unter dem Namen Gerold von Vintzgau (Windisch Gau). Gerold war Herzog der Schwaben und Alemannen und wurde von Karl dem Grossen auch zum Praefekt von Bayern und Markgraf der Ostmark ernannt. Gerold spielte eine grosse Rolle in der Vereinleibung von Bayern und Karantanien zum Frankenreich. Im Jahr 799 fiel er im Kampf gegen die Awaren. Sein Sohn Erich erlitt einen aehnlichen Tod etwas frueher im Kampf gegen die Awaren.

Ich finde es angebracht, aus sentimentalen Gruenden zu diesem Thema ein Gedicht in slowenisch zu schreiben.

Povelje!

Vaski kovaci, vstanite pred zoro

in kujte! Kujte bridke mece!

Sovrag je tik pred goro.

Kujte rezilo ki sece!

Sovrag panonski prihaja!

Barbarskim Avarjem ni nic sveto.

Rdece solnce za goro zahaja.

To hudo krvavo bo leto!

Vaski kovaci, vstanite pred zoro

in kujte bridke mece!

Naj sovrag pod goro

okusi rezilo ki sece!


	(by B. Jezovnik)

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Veneti, Slo - Veneti, Slovenci - Borut Prah

Vindia - Indo European roots of Slovenian history

by Dr. Jozko Šavli

In my paper Veneti naši davni predniki (Veneti, Our Ancient Ancestors), published some years ago in Glas Korotana No. 8 (Vienna 1985), I examined the land of the Wends, which lies between the Baltic and the Adriatic Sea that they migrated to and closely settled around 1200 B.C. The Archaeologists agree that the resettlement reason for Wends was not to conquer and dominate but rather to spread a new creed in which the need to save the soul was at its centre.

In this territory between the Baltic and the Adriatic Sea the Wends retained their old culture into the 20th century as a group of Western Slavs (Wends) and as a substrate for at least 2/3 of Germans (only 1/3 or even less originate from German substrate). Even today, early in Spring there is mlaj (Maypole) and in the centre of many German villages stands a, lipa (Linden Tree) as a tree of life, the tree of Wends, and not the German Oak.

The Wends belonged to the tradition of the Urnfield culture, so called because they cremated and buried their deceased in funeral urns in extensive cemeteries. They expanded into a number of directions, some of them to Asia Minor where they lived in the region of Paflagonia along the Black Sea. From there they went to assist the defence of city of Troy that the Greeks besieged and conquered in year 1184 B.C. The Poet Homer in his Iliad reports this and in Greek calls the Wends Henetoi or Enetoi.

On page 118 of the paper referred to I mentioned the mountain range Vindhya parvata (Windian Hills), that divides North and South India This name is evidence, as I mentioned in my paper, that the Wends broke through as far as India. However, I found no such evidence in the archaeological literature, yet in the German literature it is mentioned that the carriers of Urnfield culture reached as far as India.

To India

Eventually I managed to obtain the book Les Indo Europcens (Paris 1961) written by an expert archaeologist P. Bosch Gimpera. The mentioned archaeologist, in his work (from page 223 onwards) tells us, on the basis of archaeological evidence, that the Wends from Paflagonia continued East across Persia and Afghanistan after the defeat at Troy around 1150 B.C. and reached Punjab across the Khyber mountain pass (1022).

This is where the Arians, a group related to the to Wends, lived from 1800 B.C. The Wends possessed very strong organizational and religious or at least spiritual force and combined with the Ariens into one nation. This combined nation was able to penetrate towards the East into the river valley of the Ganges by the year 1000 and conquered the area up to the Himalayas. A new vast country came into being, which still carries the name Hindustan (like Heneti - Veneti). India was born, actually Vindia.

The religious and spiritual force of Indian Wends was unbelievable. Their religious cast of Brahmhs governed in all the principalities that evolved on the territory of Hindustan. From the expanse of Dekan in the South they were separated by a mountain range that consequently uniquely was named Vindhya parvata.

Such a spread of religion, philosophy, poetry and story telling, that was caused by the Wends in India, was not seen by the world before. Theirs are the famous Vede, poetry Mahabharata, remarkable Upanisad and also the much appriciated Ramayana even though it appeared much later but it originates from the Wend's tradition… So let us refer to just some of the unbelievable spiritual legacy that does not come from Ariens but from Wends. Following on were the religious systems that were at the same time also systems of living: Brahmanism, Buddhism, and Hinduism.

In all this systems are interwoven components that we can find in Christianity which later emerged especially in the doctrine involving the saving of soul (through many auguries). Their highest conception was the Trinity (Trimurti), there is also a monotheistic belief in the Almighty (Vishnu), and the belief in a Saviour (Krishna), that is sent to earth, to save the people and there are also images of heaven as in Buddhism, nirvan. Most important is religious experience, as still is the case in todays Hindu practice.

All these religions that are often only philosophical beliefs are wide spread in todays India. However from them we can extract elements that are the components of the original spirituality of Wends, components that are primarily of religious experiences.

In Europe

We can detect similar or the same basic components of material or spiritual culture as in India with Wends or the Windish in Europe. Here we are more familiar with the material culture in the period of Hallstatt that reached its climax around 800 - 400 B.C. Archaeology in Central Europe discovered remarkable artefacts with magnificent decorations, tools, weapons, etc. - iron, bronze, gold as is demonstrated in opulent kings' graves. Even though, the social structure of the European Wends is not a dictatorship by the monarchs and oppression of the people. Their social structure is based on the election of their leaders.

The most precious artefacts of that period are situlas bronze buckets for important festivities, which carry scenes from daily life of Wends. The artefacts reflect a kind of originality and spirituality that is totally different from the classic Greek and Roman art. This craftsmanship gives aesthetic accomplishment and beauty and their themes are repeated for centuries. The Wend art gives precedence to form and neglects the aesthetics yet every artefact is unique and original

Collections of Wend art held in the museums of Este, Padua, Bolognia and others cities and they display the magnificent material culture of the Wends, behind which we can feel their spiritual world. However, there are no detailed descriptions on the artefacts, only some notes. In them there is an insight into the spiritual world, which is the same as that in India. It is surprising, that with European Wends we also encounter the Trinity, called Triboziat or Trimuziat (threemen). We encounter also the deity of the sun (Belin), of the world (Reitia), of war (Latobius) and also worship of son of the son (Fetonte)… Further we also find the tree of life (Linden Tree) in the whole area, from the Baltic to the Adriatic. We also find that many habits and customs were retained especially in the country regions. In these traditions, that have also been preserved also in the Germanised regions below the German speaking veneer up to now, we can feel the same religious experience, that brought India enthusiasm and a joyful spirit.

However, after whole regions of Central Europe were dominated by Kelts and the Germans, the Wend spiritual force is blocked. Their influence is forced to a national substrate of Wends / Windish where it has simmered for many centuries during the whole feudal era of the Middle Ages and beyond. Only in recent times, when by the French example, particular nations, including among them Germans, begun to form, was the spiritual force of Wends again released and real thinkers come to the forefront. Thinkers, creators, artists, philosophers… Goethe, Heine… Mozart, Beethoven, philosophers, painters… This happened with all the nationalities no matter what their language. All these creators are reaping, without realising it, from the same treasury of spiritual tradition that has been in the substrate of Wends from the territory between the Baltic and the Adriatic. It is difficult to imagine that all these great creators were taking from the tradition of Germans, a nation of "warriors", with horns on their helmets.

The spirit of the ancient Wends survived within the Kelts, Romans, Germans and even though they lost their primary language in many regions, they retained their identity for a long time, almost to recent times. Therefore the hypothesis, that I submit for discussion is as follows: In my opinion, the spiritual force that has awakened the greatest creators in the nations of Central Europe (Germans, Austrians, Czechs, Polish, Slovaks, Slovenians…), we can atribute primarily to the Wends, (Vends, Vinds, Windish) and todays nations of Central Europe are, notwithstanding their differences in language, the successors of Wends.

***

In year 745 Borut, Caranthanian prince, accepted Christianity in order to receive help against Avars.

His son Gorazd and his nephew Hotimir were baptized while being held hostages in Benedictine Monastery on island of Chimsee in Bavaria.

Under Borut's successors, Gorazd and Hotimir, entire country of Caranthania was christianized.

Soon after conversion of Caranthania to Christianity was completed around the middle of the eighth century some saints were proclaimed and venerated by bishop of Gospa Sveta, now called Maria Saal in Carinthia, Austria.

Carrying out Christianity of Veneti Slovenians, (not to mix them with Slavic tribes residing in Panonia), was saint Modestus bishop of Gospa Sveta.

This process was continued by Tassilo III., who in 772 invaded Caranthania with his troops and installed a native Christian ruler called Domitian. Modestus died in 767.

This Bavarian move in Carinthia did not go well with Frankish king Charles the Great, whose wife was born in Vintschgau on Caranthanian soil in 757.

Charles, known as devoted family man, engaged his father-in-law Gerold von Anglachgau, Herzog von Schwaben and Alemannen, who then defeated Tassilo III.

After that, Charles the Great with his troops crossed the river Ens and in the newly acquired lands he created a shield against the Avars, called Ostmark.

Gerold, who after the defeat of Bavaria took on the title of Duke of Bavaria and Karantanija, was also promoted to Markgraf von Ostmark.

It has to be understood that with defeat of Bavarians Caranthanians regarded Charles the Great as their protector of Carinthia. Beside of gaining independence of Bavaria they were safeguarded from even bigger threat, that of Avars.

Number of fortifications and castles were built in newly established Ostmark. Charles would not include in his kingdom anyone who was already not converted to Christianity. This be a lesson to historians who insist on Panslavistic theory of Slovenia. They should also remember vengeance of Charles the Great against Saxons, who did not want to convert to Christianity.

Sveto Rimsko Cesarstvo
(Dr. Jozko Savli)

Frankovsko kraljestvo, ki je temeljilo na krsanstvu rimske oziroma katoliske veroizpovedi, je v zgodnjem srednjem veku nadzorovalo vso Zahodno Evropo. Zasnovano je bilo kot krscansko kraljestvo nad kraljestvi, zlasti v drugi polovici 8. stol., potem ko je bil papez Zaharija dovolil frankovskemu majordomu Pipinu Malemu, Karolingu, da odstrani s prestola zadnjega frankovskega kralja iz rodu Merovingov in se da maziliti za kralja. Od papeza je izhajala tudi zamisel o starem rimskem svetovnem in krscanskem cesarstvu. Tako je papez podelil frankovskemu kralju naslov Patricius Romanorum.

V misljenju takratnega evropskega izobrazenstva zasledimo to idejo se zlasti v obdobju po zmagovitih pohodih Karla Velikega. Tako je uceni Alkuin v pismih frankovskemu kralju leta 798 ze uporabil izraz Imperium Cristianum. Koncno se je leta 800 v Rimu zgodil odlocilen dogodek, ki je za celo tisocletje vtisnil politicni in ideloloski pecat evropski zgodovini:

Papez Leon III. je Karla Velikega med njegovim bivanjem v Rimu, ob Bozicu tistega leta, kronal za rimskega cesarja.

To je bil zacetek Svetega Rimskega cesarstva, kar je politicni odraz naziva Imperium Cristianum, ki je potem trajalo vec stoletij, vse do leta 1806.

Taksna je bila v tistem casu Evropa, v katero je vstopala Karantanija, potem ko je priznala vrhovno oblast frankovskih kraljev. Karantanija ni bila podrejena Bavarski, kot navajajo mnogi zgodovinarji; njeni knezi so bili politicno odvisni le od frankovskih kraljev. V dokumentih je zapisano, da so si po knezu Valhunu sledili se naslednji vladarji: knez Pribislav, knez Semika, knez Stojmir in knez Etgar.

Ko je Karel Veliki leta 788 odstavil bavarskega vojvodo Tassila III., je Karantanija ohranila svoje vladarje. Dezeli pa sta imeli skupnega vojaskega poveljnika, ki je bil v tistem casu mejni grof Gerold.

Arnulf Koroski

Kralj Ludvik Germanski je leta 856 zaradi nezvestobe odstavil mejnega grofa Ratboda, vojaskega poveljnika Vzhodne krajine. Njeno upravo je nato poveril svojemu najstarejsemu sinu Karlmanu.

Karlman je bil svojeglava osebnost. Iz Vzhodne krajine je pregnal vse grofe, ki so bili zvesti kralju, njegovemu ocetu, in na njihovo mesto postavil svoje privrzence. Na novem polozaju se je vsaj dvakrat izneveril ocetu, ko se je druzil z njegovim nasprotnikom, moravskim knezom Rastislavom. Vendar pa sta se oce in sin kasneje vedno znova pobotala.

Kraljevic Karlman je bil se posebej navezan na Karantanijo, nad katero je leta 865 prevzel neposredno oblast. Tam se je gotovo zadrzeval ze prej. Zivel je namrec s karantansko plemkinjo po imenu Liutswind in imel z njo nezakonskega sina Arnulfa. Bil je njegov edinec, rojen okoli leta 850. S svojo zakonito zeno Karlman ni imel otrok.

Leta 876 je umrl kralj Ludvik Germanski in Vzhodnofrankovsko kraljestvo je bilo razdeljeno med njegove tri sinove.

Vzhodnofrankovsko krono, ki je se vedno povezovala kraljestvo, je dobil Karel III. Debeli, Arnulfov stric. Karlmanu sta pripadli Bavarska in Karantanija, vendar je slednjo prepustil sinu Arnulfu.

Arnulf Koroski (ok.. 850 - 899), nov karantanski vojvoda, je bil razumen in pogumen vladar, pri Karantancih izredno priljubljen. Bil je najbolj sposoben izmed vseh takratnih Karolingov. Zaradi svojega nezakonskega rojstva pa ni imel pomembnejsega polozaja v tedanji karolinski hierarhiji.

Po smrti oceta Karlmana leta 882 je Bavarsko, v skladu z lex Salica, prevzel njegov stric, kralj Karel III. Debeli. Ta je bil dokaj nezanesljiva osebnost. Vedno se je bil pripravljen pogajati s sovrazniki Frankov in jim za mir placevati v srebru in zlatu.

Arnulf je kot ponosen pripadnik kraljevskega rodu Karolingov, iz stirps regia, imel ravnanje svojega strica in podkupljivost drugih karolinskih kraljicev (reguli) za nadvse sramotno. Sam se nikoli ni pogajal. Z bliznjo Moravsko, ki jo je takrat vodil nasilni knez Sventopolk (Svatopluk), se je neprestano bojeval. Jabolko spora med vladarjema sta bila oblast nad Panonijo in vpliv v Vzhodni grofiji ob Donavi (Avstriji), vmesnem ozemlju med Karantanijo in Moravsko. Leta 885 sta vladarja po posredovanju kralja Karla III. Debelega vendarle sklenila mir.

Ko so se leta 887 predstavniki frankovskega plemstva znova zbrali na drzavnem zboru v Triburu (Trier), je Arnulf Koroski prisel tja z veliko vojsko Karantancev in drugih Slovanov, cum manu valida Noricorum et Sclavorum. Odstavil je svojega strica, kralja Karla III. Debelega, in prisilil tam zbrane veljake, da so njega izvolili za kralja.

Od takrat naprej je tudi Arnulfova domaca vojvodina Karantanija imela drugacen polozaj v politicni skupnosti Evrope. Zgodovinski viri jo navajajo kot regnum Carentano (kraljestvo Karantanija). Vanjo so spadale tudi Kranjska, Panonija in Slavonija.

Upravljanje teh dezel je Arnulf izrocil svojim zaupnikom, ki so bili vecinoma pripadniki domacega karantanskega plemstva.

V Karantaniji je bil za vojvodovega namestnika imenovan Arnulfov bratranec Luitpold z naslovom mejnega grofa. Bil je zacetnik velike rodbine Luitpoldincev, ki je potem se pol stoletja vladala tudi na Bavarskem.

Arnulfov pravi cilj je bil obnoviti slavo frankovskega kraljestva in Karolingov. Tako si je za vazale pridobil pariskega grofa Oda, novega kralja Francije, furlanskega grofa Berengarja, ki je bil izvoljen za kralja Italije, in vojvoda Rudolfa v Burgundiji.

Kot zaveznico nasproti mogocnemu plemstvu si je Arnulj Koroski z darovnicami stevilnih posestev pridobil Cerkev, ki mu je podelila casten naslov svojega sina in branitelja: Arnulfus rex ecclesiae catholicae filius et defensor. Leta 889 ga je papez Stefan V. povabil v Rim, da bi mu izrocil cesarsko krono.

Toda Arnulf je bil vpleten v stevilne boje z Moravci in se vsled tega ni mogel odzvati papezevemu vabilu. Cesarsko krono si je od papeza izsilil vojvoda Vido iz Spoleta, ki je po materini strani izhajal iz rodbine Karolingov.

Po smrti Vida iz Spoleta leta 895 je novi papez Formoz znova povabil Arnulfa, naj pride v Italijo. Arnulf je proti koncu istega leta s svojo vojsko res prisel v Rim. Naslednje leto, in sicer 22. februarja 896, je bil kronan za cesarja.

Ker pa je ze kmalu potem zbolel, se je moral vrnil preko Alp na Bavarsko. Od bolezni si ni nikoli vec opomogel in je moral zadnja tri leta svojega zivljenja nemocno gledati, kako upada njegova oblast nad karolinskimi vladarji in vojvodi. Umrl je 8. decembra 899.

Njegova zamisel o evropski skupnosti kot sodrzavju kraljestev pod cesarsko krono (Sveto Rimsko cesarstvo), ki naj mu ne bi vladal samodrzec, pa je ostala. Bila je povsem drugacna od poprejsnje predstave o krscanski Evropi pod mocno roko cesarja, kot jo je zasnoval in izvajal Karel Veliki, in se je ohranila dolga stoletja.

Luitpoldinci

Kmalu po smrti cesarja Arnulfa so Ogri zrabili priloznost in leta 900 dokoncno zasedli Panonijo in se v njej naselili. Cez nekaj let so napadli in unicili tudi Veliko Moravsko (906), ki se ni nikoli vec obnovila.

Ogri so ogrozali tudi Karantanijo in Bavarsko, ki jima je vladal mejni grof Luitpold. Toda, ko so leta 901 napadli Karantanijo, so bili porazeni.

Luitpoldinci, ki so bili karantanskega porekla in so vladali tudi na Bavarskem, so imeli dve rodbinski veji, bavarsko in karantansko. Iz slednje so izhajali avstrijski Babanberzani, pri katerih je v rodbini veljalo tudi nasledstvo po zenski strani.

Leta 907 se je mejni grof Luitpold z bavarsko vojsko podal nad Ogre v Panonijo. Toda v bitki pri Bratislavi je njegova vojska utrpela unicujoc poraz. V boju je padel tudi sam Luitpold in se cela vrsta bavarskih grofov in skofov. Zgodovinski viri ne omenjajo sodelovanja Karantancev v tej bitki. Vladar Bavarske in Karantanije je zatem postal Luitpoldov najstarejsi sin, vojvoda Arnulf Bavarski. Upravljanje Karantanije pa je ze kmalu prepustil svojemu mlajsemu bratu Bertoldu.

Leta 916 so Bertolda povabili na cerkveno sinodo v Noerdlingen; ocitno je moral imeti vladarski polozaj. V virih pa je vojvoda Bertold Koroski omenjen kot "dux" sele leta 927.

Po smrti svojega starejsega brata leta 938 je postal tudi vojvoda Bavarske. Bil je pogumen in razumen vladar in je leta 943 premagal Ogre, ki so znova napadli Karantanijo. Umrl je leta 947.

(Iz knjige Slovenija Podoba Evropskega Naroda)

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Arpad died in 907 and was succeeded by his son Solt, a quiet ruler who faded into the background. The fact that his ruling was without any trouble suggests that the dynasty was firmly established. The Magyars imposed a crushing defeat on Louis the Child's imperial army near Augsburg in 910, but they had numerical inferiority. They started looking for allies among the princes of the West. The Hungarians concluded a peace treaty with Berengar, king of Lombardy, in 904, and helped reinstate Duke of Bavaria, Arnulf, after he fell out with the emperor in 913. Through a clever combination of military strategy and diplomacy, the Magyars were able to build up a series of buffer states from Northern Italy to Central Germany which stood between them and the German emperors. The security zone remained intact even though the German king Henry the Fowler severely beat the Hungarians at Merseburg, seriously blowing the Hungarian prestige. To seek compensation the Magyars mounted attacks on Bulgaria and the Eastern Roman Empire, as far as Attica and Constantinople. As a result the Byzantines paid taxes to Hungarians for twenty five years. The third highest ranking member of the Hungarian hierarchy was Bulcsu the horka. A military genius and a shrewd diplomat as well, Bulcsu emerged as the most active leader. On the other side, Otto the Great (936 - 973) followed Henry the Fowler on the throne. Otto was facing a large scale revolt of the princes of Germany when Bulcsu seized the initiative. He invaded Germany, France, the Pyrenees and swept through the Appenine peninsula, leaving a terrified Europe behind. When in 947 Taksony followed Solt on the throne with Bulcsu at his side, the Magyars were clearly the strongest power in Europe and were able to strike at their enemies at will. However, the power struggle with Otto continued and eventually lead to the savage battle on the Lechfeld, where Bulcsu and Lehel died. Germany lost Henry, the emperor's brother and other members of the imperial family.

Aribo von Traungau
Meginhard von Traungau
Rapoto I von Traungau
Rapoto II von Traungau
Diepold I von Angstgau
Rapoto IV von Angstgau

Ita von Angstgau was married to Leopold II von Babenberg, son of Adalbert von Ostmark, son of Liutpold I. von Ostmark.

Leopold III von Babenberg was married to Agnes von Franken, daughter of Heinrichs IV. von Franken and Bertha von Savoy.

Bertha von Savoy was daughter of Odone von Savoy and Adelheid von Suza.

Adelheid von Suza was married a second time to Hermann IV. von Schwaben, son of Ernst von Schwaben from the lineage Babenberg.

The line was continued by:

Heinrich II von Babenberg
Leopold V von Babenberg
Leopold VI von Babenberg Oesterreich
Heinrich von Oesterreich
Gertrud von Oesterreich married with Hermann VI. von Baden

Oesterreich unter den Babenbergern 976 - 1246

TIROL

Soldknechte