Vseh Slovencev simbol - V vsako Slovensko Hiso

Praded je bil. Oce je bil. Jaz sem ponosen Slovenec - Karantanec. Meni pripada vsa

Slovenska Zgodovina.

	Crni Panter Grb Drzave Karantanije

	The Carantanian Flag

	Zgodovina vsakega naroda je samo ena B. Ježovnik

	Crni panter (grb Karantanije) Dr. Jožko Šavli

	Slovenija sedaj si na zemljevidu! - Marine Rugel


	Velika Karantanija Zemljevid - (Map of "Great Karantanija")

	Karantanski bojni praporji

	Crni panter, Prvoten grb Slovenije (Karantanije)

	The Black Panther story - Frustration of an honest Slovenian (J. Šavli)


	Bavarski panterji:

	http://www.stmuk.bayern.de/blz/web/bezirke/wappen/wappen.html

Crni Panter Grb Drzave Karantanije

Slovenci smo imeli svojo lastno drzavo Karantanijo ze leta 595, kar je skoraj pol tisocletja pred Srbi. Grb Karantanije je bil crni panter katerega ne more nadomestiti nikakrsna insignija katera naj bi predstavljala Slovenski narod. Danasnji grb Republike Slovenije z resnicno Slovensko Karantanijo nima nic skupnega. Emblem je podaljsek komunisticnega zasnutka z sposojenimi Heunburskimi zvezdami, ki so nadomestile petokrako zvezdo. Kdor danasnjih upravljalcev Republike Slovenije misli da bo Slovencem odvzel panterja, si dela racun brez krcmarja. Ker smo Slovenci elementarno ljudstvo bivse Karintije, bo to ostal nas grb.

Slovenci ki se zavedajo svoje distinktne Slovenske kulture in zgodovine, si bodo ta Slovenski grb tudi pripeli na pokrivalih, jopicih t-shirts in na druge nacine. Nihce nima pravice da nas oropa Koroske preteklosti in njene zgodovine. Ne more biti Slovenca ki ne bi ta simbol nase zgodovinske preteklosti vidno nosil in se z njim ponasal. Ne dovolite da vam zgodovino pisejo Balkanci in komunisti, ki se bavijo z panslavizmom in vam pravijo o "Seobi Srba, Hrvata i Slovenaca". Takega preseljevanja Slovenci nismo nikdar bili udelezni. Jelincici in njemu podobni Srbofili ki si dovoljujejo prilascevanje gradiva o Karantaniji potvarjajo Slovenstvo in njegovo zgodovino. Ne dovolite da vam zgodovino pisejo iz Beograda.

Slovenci smo bili in smo zapaden in kulturen narod, ki ima starejso kulturo in zgodovino, kot tisti ki bi nam radi navrgli panslavizem ali komunizem. Nasa kultura je ena najstarejsih v Evropi. V tej hocemo tudi ostati. Ste Slovenci, ste Carantanci. Crni Panter naj vam bo vodilo. Tudi nase zene in dekleta naj se zgledujejo na nase prednike in prednice, Matildo Korosko, Barbaro Celjsko in druge nasega rodu. Iz teh rodov so nikli sinovi, kralji in cesarji Evropskega prostora. Imamo na kaj biti ponosni. Barbara je bila celo kraljica ogerske, ceske, nemska in italijaska kraljica in cesarica. Ste Slovenci ali Slovenke, ne dajte se posiljevati z navrzeno takoimenovano novejso zgodovino, ki vas uci o komunizmu in panslavizmu. Tisoc in pol letne zgodovine nasega naroda ni mogoce primerjati z 70 let panslavizma in komunizma. Ta od komunistov navrena zgodovina je za Slovenski narod prinesla bolece rane, sejala smrt in barbarizem. O kaksni kulturi je tukaj govoras Crni panter je nasa svetinja z katero se ne smejo kincati Jelincici in njemu podobni kameleoni Slovenskega naroda in postkomunisti. Na nogometni tekmi Slovenja - Jugoslavija v Belgiji so stevilni navijaci nosili na kapah in majicah impresivnega crnega panterja. V domovini in zunaj nje Slovenec ne hodi brez znamenja ki simbolizira Slovenstvo. Nosijo naj ga vsi Slovenci Furlanije, Avstrije in povsod kjer je tekla zibelka zgodovine nase drzave Karantanije. Krvava Balkanska in degenerirana zgodovina nam ne sme biti vsiljena. Nase zgodovinsko izrocilo je Slovencev vodilo. Drnovskova vlada je tudi deloma padla zato ker je Slovencem povedal, da se ne namerava zadrevati na zgodovini Slovenskega naroda. Taksen odnos do nase zgodovine, ne more nikakrsen voditelj pridigati brez skode za celoten Slovenski narod. Te vrste odpadnistvo od Slovenskega naroda koristi samo onim silam ki so imeli Slovence v jarmu celih sedemdeset let. Zgodovina in kultura Slovenskega naroda je prva obveza za vsakega voditelja Slovenske drzave. Izpolnjevali so jo ze nasi knezi na gosposvetskem polju. Brez obveze do kulture in zgodovine Slovenskega naroda je ta narod zavren in izpostavljen vplivu politic(nih sil, ki ogroajo njegov obstoj. Cas je da se taksni voditelji spametujejo in se oklenejo svoje in ne tuje kulture in zgodovine. Samo to garantira samostojnost ene drzave. Slovenci smo mali narod, bogat z tradicijo in kulturo, katere nihce voditeljev ne sme zanemarjati.

Ce jo, skoduje lastnemu narodu. Neodvisnost enega naroda je pravica vseh drzavljanov in nikakrsen privilegij vladajoce uprave. Inacica velja tudi v sodstvu. Rabimo upravljalce in sodnike v kmecki obleki kot na gosposvetskem polju, ki prisegajo samo svojemu narodu in ne take ki nase zgodovine ne ohranjujejo in vladajo samo za polpreteklo zgodovino. Polpretekla Zgodovina Raznoraznim piscem, ki se ukvarjajo z izmisljenim terminom o nekaki polpretekli zgodovini Slovenskega naroda, je ocitno potrebno odpreti oci in tem pojasniti da polpreteklost zgodovine referira na zgodovino komunisticne polpreteklosti in nima nikakrsne veljave za celotno zgodovino Slovenskega naroda. S takim poimenovanjem Slovenske zgodovine se pisci udinjajo zgodovinarjem komunizma in panslavizma. Slovenci se ne potrebujemo sramovati svoje celotne zgodovine. Polpreteklost pomeni srbofilstvo in panslavizem, ki vse niso vrednote Slovenske kulture in zgodovine. Slovenec svojo kulturo in zgodovino varuje. Tisti ki so samo polpretekli ne morejo ljubiti svoje domovine in so hlapci ene kulture in zgodovine ki je prinesla barbarizem.

Slovenec in Slovenka! Oklenite se crnega panterja ki je bil zacetek vase zgodovine. Slovenci ne zivimo samo iz navrzene polpreteklosti. Zgodovina je vsa nasa. Slovenci tudi nismo polljudje. Kaj je polpreteklost z katero se ustijo in jo povzemajo znani zgodovinarji komunisticnega in panslavisticnega umovanjas Komajda je tu mono govoriti o zgodovini enega obdobja. Zgodovino Korosko - Slovenskega naroda so jasno nakazali gospodje Dr. Savli, Bor in Tomaic. Ta znanstveno odkrepljena zgodovina, izpodbija majhnost in polpreteklost lastnega naroda in vso sovinisticno napisano lazno, o zgodovini brez zacetnih korenin ki je Slovenskemu narodu navrzena z zacetkom v poznem 18 stoletju. Kdor tako laz o polpreteklosti siri, je skregan z svojim narodom in celotno politicno dominiran poteznah in apetitih srbofilstva da si podjarmijo Slovenski narod z zanikanjem njegove celotne zgodovine. Ta pritisk se nadaljuje kljub razpadu federativne ljudske republike Jugoslavije vodene po komunizmu in panslavizmu. Polpretekla zgodovina je sovinisticna zgodovina vkljucno z njenimi avtorji, ki verjamejo da zgodovina pripada samo enemu narodu. Njihovemu. Ostali so vsi opresorji ki ogroajo obstoj naroda iz katerega izhajajo. Zgodovina ki je tuja, je za te po navadi opresorska. Tako razumevanje se kria z celotnim srednjeveskim sistemom ki je bil baziran na verskih in druzinskih skupnostih. Oboje je igralo gromozansko vlogo ki je imela za osnovo rimokatolisko vero in tradicijo nadaljevanja in ohranitev zakonske zveze. Soviniste seveda zmeraj moti da se zgodovina srednjega veka ni ozirala na narodne meje ker so te meje bile prekoracene z poroko. Ko je Karel II. Anzovinski porocil Marijo hcer Stefana V. Madarskega, so Madarske meje prekoracene po Anzovincu. Na Madarskem so se zvrstili dodatni Anzovinci. Kaj pa Bela IV. Madarski ki je postal lastnik stajerske. Ali pri tem ni imela besedo njegova mater Gertruda Andechs Meranijskas Ko je Karel II. svojo hcer Eleanoro porocil za Friderika II. Sicilijskega je njegov sin Peter II. Sicilijski porocil hcer Ottona Koroskega. Kot je razvidno so tuji vladarji izbirali dovolj prominetne Korosice. Takih porok je obilo.

Kaj je torej polpretekla zgodovina? Z zgodovinskega gledisca Slovenskega naroda je taka zgodovina prazna nicla. Njen cilj je zmanjsati pomembnost Slovenskega naroda in njegovo slavno zgodovino prepleteno z influencnimi predniki. Taka zgodovina ne govori o nasi sjajni zgodovini. Za to zgodovino so Anzovinci, Madari, Nemci, Habsburani in vsi drugi sovraniki Slovenskega naroda ceprav se njihova zgodovina prepleta z naso. Evropska zgodovina je vsa nasa. Slovenci vsekakor ne spadamo na Balkan, ne z nasimi rodovniki in ne po verskem prepricanju. Cas je da Slovenski zgodovinarji polpretekle zgodovine to zgodovino sovrastva do drugih narodov odvrzejo in se posvetijo celotni zgodovini Slovenskega naroda. Slovenci smo se nekako izlizali vecjemu vplivu Srbo-Jugoslavije, vendar ne politicni odvisnosti Beograjske dogme. Komunisti v nasih vrstah se orjejo ledine nasega malega naroda in nadaljujejo z sejanjem svoje hegemonisticne ideologije. Ti uvozeni Srbi in srbofili so se vedno velika nevarnost za nas narod, saj njihovo izmalicevanje nase zgodovine sluzi njihovim apetitom. Slovenec in Slovenka! Oklenite se svoje zgodovine. Nikakrsna polpreteklost je ne more nadomestiti. Tiste polpretekle zgodovinarje, napodite v Beograd! Naj se tam izzivljajo v svoji polpreteklosti.

B. Jezovnik

Ta crni panter je prvi post komunisticni natis v sloveniji in je nastal z zalaganjem caranthe. Vir, (source) Slovensko rodoslovje.


	Nazalost, rodoslovlje je se v rokah tujcev ali z drugo besedo Srbov, medtem ko so si prominentni evropejci dovolili v lapelo pripeti tisocletnega Crnega Panterja.

Every additional text about history or coat of arms of Slovenia, which is printed in red, is falsified.

Vsako dodatno besedilo bodisi o zgodovini ali panterju napisano v rdecem tisku je falsifikat.

The Carantanian flag

Dr. Jožko Šavli

published in the year 2000

In present day Slovenia, the Black Panther sign, in capacity of the Carantanian insignia, has been widely accepted by the people. There is an increasing consciousness among the youth, even though the Slovenian media does not publish the image. They are wearing vests decorated with the Black Panther picture. It also appears frequently at sport events, for example, it is regularly displayed at the stalls during soccer matches. As a consequence of this, several people are interested in any information pertaining to the original Carantanian flag. Therefore, I think that a precise definition regarding this matter is necessary.

In 1848, when the Slovenian (national) flag was given to a group of students, the existence of the early Slovenian state, called Carantania, was not known at that time. The students lived under the impression, that Slovenians were a race of Slavs. In this way, they also adopted the »Slav« (Russian) colours of the flag, which thereafter was born in the Slovenian national movement. Such a flag has been preserved until nowadays. - But in the 80s, when I undertook a research project investigating the original insignias of ancient Carantania, I also discovered the arms, i.e., the Black Panther on a white shield. According to the heraldic norms, the colours of the flag must correspond to those of the arms. In this connection, I considered that the best documented Carantanian flag is the one which appears on the seal of 1214, pertaining to Leopold VI, Duke of Styria and Austria (Carantanian provinces). This is: Black - White - Black, with the Panther on White. This flag was also published by me as the historical Carantanian flag.

Nevertheless, when I later studied the corresponding literature, I discovered, that the first flag (vexillum), although there are no pictures available, was made of one colour and that it usually bore the battle-sign picture in the middle. Because of this finding the original Carantanian flag must be explained in the following way: White, in the middle a Black Panther. Indeed, this flag corresponds exactly to the Carantanian arms (a Black Panther on a white shield). Its modern look and layout is: 2 x 3, or 3 x 5 (like on the picture above). On the flag, the usually red horns and claws of the panther figure can also be of white colour. - Dr. Jožko Šavli

(cf:Heraldry and Genealogy of Carantania/Slovenia , article: Slovenia - The Flag and the Coat of Arms)

Zgodovina vsakega naroda je samo ena

(B. Jezovnik)

ZGODOVINARJEM IN JEZIKOSLOVCEM!. Taka kot je, brez olepsevanja in okrasevanja. Nihce nima te pravice da rece ta del zgodovine mi ne odgovarja, zato ga bom izbrisal.

Zgodovina se pise tako kot se je odigrala na zemljiscu naroda ki na tem zemljiscu zivi.

Zgodovina naroda, temu narodu in zemljiscu pripada v svoji zgodovinski celoti.

Tisti ki se navdusujejo samo za del zgodovine to zgodovino falsificirajo.

Slovenski narod, kot vsaki drugi, ima svojo popolno in celotno dognano zgodovino.

"Polpretekla zgodovina Slovenskega naroda" je samo drobec celotne zgodovinske preteklosti tega naroda.

Kdor "polpreteklo zgodovino" ima za edino Slovensko zgodovino z zatajevanjem celotne zgodovine preteklosti naroda, ima pred seboj falsifikat zgodovine Slovenskega naroda.

Slovenski zgodovinarji imajo dolznost, da Slovensko zgodovino povejo svojemu narodu kot celoto. Kdor samo opisuje politicni del zgodovine ki mu je vsec, tak zgodovinar je v sluzbi politicne hegemonije in ne v sluzbi svojega naroda.

Slovenski narod je utrpel tako politicno hegemonijo in doslej tudi tako politicno, temu narodu navrzeno zgodovino.

Politika se menja, zgodovina pa ostaja in se pove kot se je zgodila.

Spostovani Slovenci, zgodovinarji in jezikoslovci! Naredite konec politicni zgodovini o polpreteklosti Slovenskega naroda! Ta narod ima veliko slavno preteklost. Zgodovina polpreteklosti je zgodovina umrle in nenadaljevane SFRJ.

Cas je da svojo pozornost obrnete na celotno zgodovino Slovenskega naroda. To je prva dolznost vsakega Slovenca, zgodovinarja in jezikoslovca. Ohranite pristnost Slovenske zgodovine v dobro Slovenskega naroda.

Zgodovinarji ste dolzni vselej ohraniti nepoliticnost svojega poklica pri obravnavi zgodovine svojega naroda.

Slovenija je rasla in se je razvijala v Evropskem prostoru. V ta prostor in v svojo zgodovinsko preteklost ki se prepleta z Evropsko se sedaj ta narod vraca.

Dokler bo Slovenski narod silil v Evropo z navrzeno in politicno panslavisticno Balkansko orientirano zgodovino Slovenskega naroda in dokler bodo Slovenski voditelji tako zgodovino podrzevali, bo Slovensko clanstvo v Evropski Uniji ogrozeno.

Zgodovine Slovenskega naroda zato ni mogoce odmisliti na racun panslavizma ali te debatirati z panslavisti dokler se Slovenski zgodovinarji ne zavzamejo za debato celotne zgodovine na nepoliticni bazi.

Drzave Evropske Unije so v uniji ker je njihova zgodovina Evropska in ne panslavisticna ali pangermanska.

Zdi se neobhodno potrebno, da politicni zgodovinarji opustite zgodovino drzave SFRJ ki vec ne obstoja, ki je obstojala nekaj trenutkov v zgodovini vasega naroda in ki je neslavno koncala svojo polpreteklost kot eden totalitarizmov. Z podrzevanjem ze umrlega totalitarizma boste ozigosani kot odpadniki svojega lastnega naroda in njegove celotne zgodovine. Slovenski narod brez svoje zgodovine in korenin ne more obstojati z izbrisom njegove 1500 letne zgodovine in se roditi sele v komunisticni polpreteklosti.

Presojo o svoji zgodovini lahko prinese samo Slovenski narod. Samo od tega je odvisno ali bo sprejel svoje rojstno spricevalo ali pa se bo odlocil da anulira vso svojo dosedanjo zgodovino in si izbral falsificirano rojstvo z nastopom in nastankom komunizma.

Zato postaja tudi absurdno vsako pogojevanje zgodovinarjev ki se ukvarjajo z celotno zgodovino in Venetsko preteklostjo svojega naroda in sedanjo komunisticno drzavno upravo. Slovenski narod je dovolj bistre glave da sam odloca o svojem rojstvu in o svoji zgodovini.

Totalitarizem in polpreteklost temu narodu in njegovim upravljalcem ze povzrocajo nevsecnosti pri prikljucitvi Slovenskega naroda v Evropsko skupnost. Vztrajanje na politiki umrle SFRJ je blaznost. Zakaj naj obstojajo Avnojski dekreti ko pa SFRJ vec ne obstoja?

Z falsifikatom nase zgodovine boste ponaredili tudi zgodovino vecine Evropskih drzav ki imajo svoje korenine iz nekdanjih sorodstev z drzavo Karantanijo. Hocete pretrgati Francoske korenine Ludvika VII. Francoskega in njegovega sina Philipa Avgusta ki oba imata Koroske korenine? Hocete falsificirati zgodovino Frankov, Bavarcev, Avstrijcev, Madjarov in drugih z predstavitvijo ponarejenega spricevala naroda in zmanjsati veljavo naroda in obstoj tega znotraj Evropske civilizacije in kulture? Cas je da narodu napisete avtenticen rojstni list.

Slovenci smo imeli svojo lastno drzavo Karantanijo ze leta 595, kar je skoraj pol tisocletja pred Srbi. Grb Karantanije je bil crn panter katerega ne more nadomestiti nikakrsna insignija katera naj bi predstavljala Slovenski narod. Danasnji grb Republike Slovenije z resnicno Slovensko Karantanijo nima nic skupnega. Emblem je podaljsek komunisticnega zasnutka z sposojenimi Heunburskimi zvezdami, ki so nadomestile petokrako zvezdo.

Kdor danasnjih upravljalcev Republike Slovenije misli da bo Slovencem odvzel panterja, si dela racun brez krcmarja. Ker smo Slovenci elementarno ljudstvo bivse Karantanije, bo to ostal nas grb.Slovenci ki se zavedajo svoje distinktne Slovenske kulture in zgodovine, si bodo ta Slovenski grb tudi pripeli na pokrivalih, jopicih t shirts in na druge nacine. Nihce nima pravice da nas oropa Korosko-Stajerske preteklosti in njima pripadajoce zgodovine.

Ne more biti Slovenca ki ne bi ta simbol nase zgodovinske preteklosti vidno nosil in se z njim ponasal. Ne dovolite da vam zgodovino pisejo Balkanci in komunisti ki se bavijo z panslavizmom in vam pravijo o "Seobi Srba, Hrvata i Slovenaca". Takega preseljevanja Slovenci nismo nikdar bili udelezeni.

Vi dragi rojaki ste ze tretja generacija ki v soli ni bila poucevana o slovenstvu in njeni zgodovini, pac pa vam je doslej bila prikazovana samo neka polpretekla zgodovina.

Mene je komunizem skusal prevzgojiti v prvi generaciji po leto 1945. Tega si kot slovenec nisem dovolil. Ta je zame bil idejno prazen. Naredili so me za Jugoslovana. Jaz pa sem hotel ostati slovenec.

Ne dovolite da vam zgodovino pisejo iz Beograda. Slovenci smo bili in smo zapaden in kulturen narod ki ima starejso kulturo in zgodovino kot tisti ki bi nam radi navrgli panslavizem ali komunizem. Nasa kultura je ena najstarejsih v Evropi. V tej hocemo tudi ostati. Ste Slovenci, ste Karantanci. Crn Panter naj vam bo vodilo. Tudi nase zene in dekleta naj se zgledujejo na nase prednike in prednice, Matildo Korosko, Barbaro Celjsko in druge nasega rodu. Iz teh rodov so nikli sinovi, kralji in cesarji Evropskega prostora. Imamo na kaj biti ponosni. Barbara je bila celo kraljica ogerske, ceske, nemska in italijaska kraljica in cesarica . Ste Slovenci ali Slovenke, ne dajte se posiljevati z navrzeno takoimenovano novejso zgodovino ki vas uci o komunizmu in panslavizmu.

Tisoc in pol letne zgodovine nasega naroda ni mogoce primerjati z 70 let panslavizma in komunizma. Ta od komunistov navrzena zgodovina je za Slovenski narod prinesla bolece rane, sejala smrt in barbarizem. O kaksni kulturi je tukaj govora?

Crni panter je nasa svetinja z katero se ne smejo kincati Jelincici in njemu podobni kameleoni Slovenskega naroda in postkomunisti.

Na nogometni tekmi Slovenja Jugoslavija v Belgiji so stevilni navijalci nosili na kapah in majicah impresivnega crnega panterja. V domovini in zunaj nje Slovenec ne hodi brez znamenja ki simbolizira Slovenstvo.

Nosijo naj ga vsi Slovenci Furlanije, Avstrije in povsod kjer je tekla zibelka zgodovine nase drzave Karantanije. Krvava Balkanska in degenerirana zgodovina nam ne sme biti vsiljena. Nase zgodovinsko izrocilo je Slovencev vodilo.

Drnovskova vlada je tudi deloma padla zato ker je Slovencem povedal, da se ne namerava zadrzevati na zgodovini Slovenskega naroda. Taksen odnos do nase zgodovine, ne more nikakrsen voditelj pridigati brez skode za celoten Slovenski narod. Te vrste odpadnistvo od Slovenskega naroda koristi samo onim silam ki so imeli Slovence v jarmu celih sedemdeset let. Zgodovina in kultura Slovenskega naroda je prva obveza za vsakega voditelja Slovenske drzave. Izpolnjevali so jo ze nasi knezi na gosposvetskem polju. Brez obveze do kulture in zgodovine Slovenskega naroda je ta narod zavrzen in izpostavljen vplivu politicnih sil ki ogrozajo njegov obstoj.

Cas je da se taksni voditelji spametujejo in se oklenejo svoje in ne tuje kulture in zgodovine. Samo to garantira samostojnost ene drzave. Slovenci smo mali narod, bogat z tradicijo in kulturo, katere nihce voditeljev ne sme zanemarjati. Ce jo, skoduje lastnemu narodu. Neodvisnost enega naroda je pravica vseh drzavljanov in nikakrsen privilegij vladajoce uprave. Inacica velja tudi v sodstvu. Rabimo upravljalce in sodnike v kmecki obleki kot na gosposvetskem polju, ki prisegajo samo svojemu narodu in ne take ki nase zgodovine ne ohranjujejo in vladajo samo za polpreteklo zgodovino.

Komunizem nas je prevzgajal ze od leta 1945. Ta idejno prazen rezim okincan z parolami uspeha komunizma nas je prenasal v tujo zgodovino kjer vec nismo bili samo Slovenski narod. Postali smo bratski Slovanski narod juznih slovanov, ceprav nase korenine naroda niso z Srbsko zgodovino imele nic skupnega, in ceprav smo imeli lastno bogato in bogatejso zgodovino od Srbske.

Kaj je torej nas Slovenski simbol? Od nekdaj, to je bil in je Crni Panther Grb Drzave Karantanije.

Kot narod smo rasli na zapadu kjer smo imeli veliko vec skupne zgodovine z Italijani, Bavarci in Avstrijci kot pa z Srbi. Z temi smo delili 1500 letno zgodovino in vseeno obstojali kot narod. Zdaj koncno z naso samostojnostjo priznano po narodih v svetu, ne potrebujemo soobstojati kot del kateregakoli naroda ker imamo nadaljevanje nase nekdanje drzave Karantanije. Z uveljavljanjem Evropske Unije bo nas narod tudi bolj etnicno dolocen in povezan ker je Evropska Unija telo ki razmejuje Evropske meje. Z Balkanom moramo Slovenci biti previdni ze zaradi mesanih interesov Balkana cigar narode ni bilo mozno obdrzati v skupni drzavi zaradi razlicnosti v misljenju, veri in kulturi. Vsak teh narodov ima svojo drugacnost in pravico da jo na svojih tleh izrazi. Slovencem se ponuja edinstvena priloznost da kot narod zazivimo v kulturi katere smo navajeni.

Tisoc petsto letne zgodovine nasega naroda tudi ni mogoce primerjati z 70 let panslavizma in komunizma.

V demokraciji vlada narod. Nas Slovenski narod. V komunizmu vlada drzava. Tega ne smete dovoliti. Ne dovolite da vam vladajo tisti ki bi vas kot volivce bili dolzni sluziti.

Ne dovolite da se nihce izvoljenih predstavnikov naroda in poslancev igra z zgodovino Slovenskega naroda, da to zgodovino iz kakrsnihkoli politicnih razlogov omalovazuje.

Nasli se bodo tudi taki ki vas bodo silili v skupnost Jugovzhodne Evrope kakor se bo razpaddla Avnojska Jugoslavija v bodoce preimenovala.

Dosedanje izkusnje Slovenskega naroda z juznimi tvorbami, kraljevine Srbov, Hrvatov in Slovencev kakor tudi Avnojska Jugoslavija malemu Slovenskemu narodu niso nicesar prinesle in tudi ne bodo v slucaju formiranja take Jugovzhodne Evropske skupnosti. Slovenci spadajo zapadni rimski kulturi. Najboljsa poteza Slovenskega naroda je samo zapadna Evropska skupnost. Branite to samostojnost in branite celotnost svoje zgodovine.

Cas je da se taksni voditelji spametujejo in se oklenejo svoje in ne tuje kulture in zgodovine. Samo to garantira samostojnost ene drzave. Slovenci smo mali narod, bogat z tradicijo in kulturo, katere nihce voditeljev ne sme zanemarjati. Ce jo, skoduje lastnemu narodu. Neodvisnost Slovenskega naroda je pravica vseh drzavljanov in nikakrsen privilegij vladajoce uprave. Inacica velja tudi v sodstvu. Rabimo upravljalce in sodnike v kmecki obleki kot na gosposvetskem polju, ki prisegajo samo svojemu narodu in ne take ki nase zgodovine ne ohranjujejo in vladajo samo za polpreteklo zgodovino.

Slovenec in Slovenka ki poznajo distinktno kulturo in zgodovino Slovenskega naroda ne nasedajo ideologiji prineseni z Balkana. Tem nihce ne more povelicevati narodno osvobodilne borbe zunaj meja potrebe za osvoboditev Slovenskega ozemlja. Ko je ta borba po koncani drugi svetovni vojni prerasla v mirnodobsko obracunavanje z svojim narodom neoborozenimi nasprotniki, ropanjem domace in tuje imovine ropom in umori je ugled NOB izgubil vse zasluge pridobljene v drugi svetovni vojni .

Upostevajoc zgoraj navedeni in preneseni Balkanizem je naravnost neumnost slisati razlago predsednika Milana Kucana ki je izjavil sledece:

"Politika ki ne gradi na tem, da so pridobitve NOB vtkane v same temelje Slovenske drzave, ne more biti Slovenska in ne Evropska"

Ko si Milan Kucan dovoljuje vtkati pridobtve NOB v temelje Slovenske drzave, sugerira Slovenskemu narodu, da je rop in umor v tej drzavi dovoljen. Kako je mogoce na ropu in umoru opravljenem po drugi svetovni vojni zasnovati pravno drzavo dokler predsednik poziva na nadaljevanje anarhije polpretekle drzave.

Crni panter (grb Karantanije)

	Gospa Sveta (Maria Saal): Rimski kamen nad vhodom v stolnico (2. stol.), na njem drevo zivljenja, ki rase iz posode milosti; obdajata ga panterja, ki drzita v sapah rog izobilja.

Dr. Jožko Šavli

Na obmocju Vzhodnih Alp se je se z casov rimskega Norika ohranilo vec kamnov, na katerih je vklesana podoba panterja. Najbolj znacilen med njimi je nedvomno kamen, ki je se danes vzidan nad glavnim vhodom v stolnico pri Gospe Sveti na Koroskem. Podoba na njem prikazuje trto, ki rase iz velike vaze; na trti vidimo nekaj ptic; na obeh straneh pa cuvata vazo dva panterja, ki drzita v prednjih tacah rog izobilja (cornucopia).

Omenjeni kamen izhaja iz 2. stol. in odraza zgodnjo krscansko simboliko: trta kot drevo zivljenja, vaza (z vodo) kot posoda milosti, ptice dredstavljajo duse, panterja pa Kristusovo vstajenje in rog izobilja raj.

Panter je v zgodnjem krscanstvu postal simbol Vstajenja zaradi stare se anticne zgodbe, ki so ji nadeli krscansko prispodobo. O njem so govorili, da spi, potem ko se je bil najedel, v svoji votlini tri dni (kot Kristus v grobu); zatem se dvigne in zarjove z mocnim glasom, tako da ga slisijo vse zivali; le zmaj (lik satana) se tedaj v strahu potuhne v svoj brlog. Obenem spusti panter iz svojega zrela neizmerno sladak vonj, ki se razsiri dalec naokoli. Zivali se temu vonju (simbol Bozje besede) ne morejo upreti, tako sledijo panterju (Kristusu), ki jih ujame, in jim je prijatelj.

Predkrscansko zgodbo o panterju kot tudi o drugih zivalih je grski pisec Fiziolog iz Aleksandrije priredil v posebni knjigi kot prispodobe Evangeliju. Njegova knjiga je bila prevedena v vse glavne jezike na Vzhodu in zatem se na Zahodu, in je postala najpomembnejsi vir za upodabljanje evangeljskih simolov v krscanstvu antike in v romaniki srednjega veka. Bila je poznana tudi v anticnem Ogleju, iz katerega se je sirilo krscanstvo na obmocje Norika in vzhodnih Alp.

V Noriku je po zatonu Rimskega cesarstva leta 476 propadlo tudi tamkajsnje (rimsko) krscanstvo. Nekaj kristjanov pa se je v dezeli se ohranilo. Toda nova drzava Karantanija, ki se je oblikovala po letu 570, je bila poganska. Njeno pokristjanjenje se zacenja sele okoli 750. In tedaj znova zazivi stara krscanska simbolika, ki jo je se vedno izzareval Oglej.

Kovinski okras s panterjem v napadalni drzi, najdisce Köttlach pri Semmeringu, 10. stol. (Karantanija, Avstrija).

Najbolj vidno jo oblikuje v prvem obdobju Karantanije znacilna domaca Kotlaska kultura, kot so jo poemenovali arheologi po znacilnem najdiscu Kotle (Koettlach) onstran Semmeringa. Trajala je od 8. do 11. stol.. Na njenih najdbah so upodobljeni znacilni krscanski simboli, in med njimi izstopa prav panter, najpogosteje stiliziran.

Prej omenjeni kamen s panterjema je bil gotovo ze v tem obodbju vzidan nad glavni vhod stolnice pri Gospe Sveti, in je ze takrat imel znacaj neke vrste karantanskega grba.

V 10. stol. je bila ustanovljena Velika Karantanija z mnogimi krajinami. Ena od teh je bila tudi Veronska (danasnja Benecija). V njej se je vse do danes ohranila podoba pantereja, katerega imajo v grbih nekatere benecanske rodbine. Benecani so mu dali naziv la Dolce (sladka), torej po njegovem legendarnem sadkem vonju.

Prav v tem stoletju se pojavijo tudi prvi (srednjeveski) prapori, imenovani bandere. Njihove upodobitve, razen ene izjeme, nam niso ohranjene. Preucevalci pa so na podlagi kasnejsih likov na scitih dognali, da so bili enobarvni, in da so pogsto imeli v sredini bojni znak. Pri Karantancih je bil bojni znak panter v plasticni obliki, na drogu, kakor pri drugih narodih.

Prapor s panterjem je nedvomno imela tudi karantanska vojska pod domaco karanansko dinastijo. Njen zacetnik Adalbero (+ 1039), imenovan za vojvodo v Karantaniji leta 1012, je bil porocen z Beatriko (+1025), svabsko princeso. Ta je po materi Gerbergi, hceri burgundskega vojvoda Konrada. izhajala po zenski strani od Zah. Karolingov, kar je takrat pomenilo izreden ugled.

Kot grb na scitu je panter izprican prvic na pecatu Otokarja III., mejnega grofa v Karantanski krajini, leta 1160. Tri leta kasneje je izprican tudi na pecatu koroskega vojvode Hermana. Ko je omenjena krajina leta 1180 postala samostojna vojvodina z imenom Stajerska, je v grbu se vedno imela panterja. O njegovih barvah nam v svoji pesnitvi Parzival (okoli 1210) poroca pesnik Wolfram von Eschenbach (v prevodu): sobolov panter na hermelinovem scitu. Krzno sobola je bila oznaka za crno barvo, hermelin pa se pozneje nadomesca z belo barvo (na scitu s srebrno).

Ker je bila Stajerska posebna vojvodina, je scasoma prislo med njo in Korosko do spora glede pripadnosti panterja. Leta 1246 je bilo na kraljevem dvoru odloceno, da crni panter pripada vojvodini Koroski, ki je starejsa. Tako si je Stajerska privzela belega panterja na zelenem scitu, kot ga ima se danes.

Crni panter pa se tudi na Koroskem ni obdrzal za dolgo. Ohranil se je do zatona karantanske dinastije (Eppenstein Spanheim), ki je izumrla leta 1269. Ceski kralj Otokar II., ki je poten za nekaj let zavladal v tej in drugih slovenskih dezelah, si je privzel drugi koroski grb, kot ga ima ta dezela se danes. Grb, ki ga leta 1248 nosi sin koroskega vojvode Bernarda, poznejsi vojvoda Ulrik III., in sicer: navzdol presekan scit, spredaj trije crni (svabski) levi na zlatem ali rumenem polju, zadaj bel precnik na rdecem. Crni svabski levi ponazarjajo nedvomno poreklo Beatrike, matere karantanske dinastije; precnik je znamenje pripadnosti.

Pecati Notranje Avstrije, ki je od 1335 dalje, ko so jim zavladali Habsburzani, povezovala vse karantanske dezele, imajo podobo vladarja na konju ter na raznih mestih scite z grbi dezel, toda na drogu, ki ga ta drzi v roki, je podoba panterja, ki je bil bojni znak stare Karantanije.

Taksni grbi in ustrezni prapori iz njihovih osnovnih barv se zatem ohranjajo cela stoletja. Na Kranjskem pa je ze nekako od 1190 obstajal orel, ki po vsej verjetnosti izhaja od Andechsov, mejnih grofov Kranske in Istre. Njih rod na Kranjskem se zacne z Bertoldom I. (+ 1151). Imeli so za grb belega orla na plavem, in grb kranjske dezele bi bil torej obrnjeni grb ali proti grb njihovemu rodovnemu. (Glej tudi knjigo Slovenska znamenja).

April 30, 2002

Marine Rugel

Slovenija sedaj si na zemljevidu!

Broša s podobo panterja (Kultura Köttlach, 9. stol.), najdena v izkopaninah samostana v kraju Molzbichl (Melec) pri Špitalu. Koroškem. Temelji tega prvga karantanskega samostana so bili odkriti šele leta 1985.

27. aprila letos, torej pred nakaj dnevi, je v Moskvi izsla redna, 57. stevilka osrednje ruske grboslovne revije Gerbovid. V njej je v prevodu Marine Rugel izsel clanek vodilnega slovenskega heraldika dr. Jozka Savlija "CRNI PANTER, Prvotni grb Slovenije (Karantanije). Slovensko verzijo clanka in del slikovnega gradiva, objavljenega v raviji lahko najdete v priponkah. Clanek je v reviji opremljen s 3. stranmi slikovnega materiala. Objavljen je 'klasicen' panter, kakrsnega pozna sirsa javnost, dve starejsi inacici, arhivni list s grbom od. 12. januarja 1463 (arhiv RS), lik dveh panter na najdbah kulture Kottlach in 4. starodavni pokrajinski slovenski grbi: stajerski, koroski, kranjski in goriski.

Naj omenimo, da je to ze drugi clanek v tej prominentni in vplivni reviji, oba tako ali drugace promovirata Slovenijo v Rusiji. Namrec, Slovenska Akademija znanosti in umetnosti je leta 1993 izdala prekrasen izdelek grboslovne in tiskarske umetnosti VELIKO GRBOVNO KNJIGO Janeza Vajkarda Valvazora. V znak priznanja za rezultate nasega drustva in z namenom, da se o slovenskem grboslovju in nenadkriljivem Valvazorju izve tudi v Rusiji, je SAZU spomladi letos en izvod te dragocene knjige podarilo tudi nam. Potrudili smo se in predstavili knjigo na lanskoletni ruski grboslovni konferenci, lani jesenipa je v mesecniku Ruskega heraldicnega kolegija Gerbovid izsel tudi clanek o njej z barvnim vlozkom na premaznem papirju, na katerem je na 8 straneh predstavljeno 48 nasih grbov.

Rusko heraldicno drustvo vabi k sodelovanju slovenske grboslove. Nudi tudi poceni in kakovostno izdelavo osebnih, druzinskih in korporativnih grbov.

Se to: dr. Jožko Šavli je v dvojezicno knjigi "Ziga Heberstein", ki jo je nase drustvo izdalo predlani, prispeval se en grboslovni clanek - opis rodbinskega grba Herbersteinov. Bogato ilustrirana knjiga, cigar osnovna avtorja sta nas publicist in bivsi poslanec DZ Andrej Lenarcic in ruska vrhunska zgodovinarka Anna Horoskevic, je na voljo v knjigarnah MK ali neposredno v DFP.

Crni panter

Prvoten grb Slovenije (Karantanije)

Dr. Jožko Šavli

V svetu na splošno prevladuje prepricanje, da je bila prva slovanska država Velika Moravska, ustanovljena okoli leta 830. Toda že Pavel Diakon, znameniti zgodovinar Langobardov, navaja, da je leta 595 bavarski vojvoda Tassilo vdrl v deželo Slovencev in se z bogatim plenom vrnil domov... Qui mox cum exercitu in Sclaborum provinciam introiens... (cf. Historia Langobardorum IV, c. 7). Ker so Langobardi tudi svoje kraljestvo v Italiji nazivali takrat "provincia", je bila potemtakem omenjena dežela v Vzhodnih Alpah samostojna država, na ravni kraljestva.

V Vzhodnih Alpah je že v obdobju pred Rimljani obstajalo kraljestvo, ki ga rimski pisci imenujejo regnum Noricum (Norik). Leta 16 pr. Kr. se je Norik prostovoljno vkljucil v Rimsko cesarstvo. Zaradi tega je ohranil svoje domace pravo - ius gentium, to je notranjo samoupravo in lastno družbeno organizacijo. Za razliko od Norika, tisti narodi, ki so jih Rimljani premagali po daljših bojih, niso v njihovem cesarstvu imeli nikakih pravic, in so bili zgolj brezpravni tujci (peregrini dedititii).

V rimskem obdobju se je tudi v Noriku razširila anticna simbolika, sprva poganska in zatem kršcanska. V tej simboliki ima svojo vlogo panter, ki je bil prvenstveno kršcanski lik. Stare anticne zgodbe o njem, in drugih naravnih in mitoloških živalih, je grški pisec Fiziolog iz Aleksandrije (2. stol. po Kr.) priredil kot prispodobe k Evangeliju.

V zgodbah Fiziologa se Panter kot kršcanski simbol predstavlja v naslednji zgodbi: Vsem živalim je prijatelj, razen zmaju (lik hudica). Potem, ko se je bil najedel, spi v svoji votlini tri dni (kakor Kristus v grobu). Tretji dan vstane, zarjove s silnim glasom, da ga slišijo vse živali, in spusti iz svojega žrela neznansko sladak vonj (sladka beseda Evangelija). Temu vonju se živali ne morejo upreti, in mu sledijo, tako da jih panter ujame. (cf. Physiologus, Naturkunde in frühchristlicher Deutung, Union Verlag, Berlin 1981, str. 34).

V prvih stoletjih kršcanstva in še tja v obdobje romanike je panter na ta nacin predstal prispodoba Kristusovega vstajenja. Na obmocju nekdanjega rimskega Norika so nam je ohranile njegove upodobitve na vec krajih: Gospa Sveta (Maria Saal) in Krka (Gurk) na Koroškem, na Štajerskem pa Kalsdorf, Seggau, Gradec (Graz), Ptuj, nadalje Savaria (Sombathely) v Panoniji in še kje.

Po propadu Rimskega cesarstva leta 476 so Vzhodne Alpe pripadle kraljestvu Ostrogotov v Italiji, in potem za krajši cas Frankom. Leta 568 vderejo v Italijo Langobardi, in tam vstanovijo svoje kraljestvo. To kraljestvo pa ne obsega vec Vzhodnih Alp, in tu se tedaj pojavi samostojna država Slovencev (provincia Sclaborum), kasneje imenovana v virih Sclauinia ali Carantania.

Okoli leta 750 dalje se v tej državi zacne pokristjanjenje.Vodijo ga predvsem irski redovniki, ki prihajajo iz bavarske škofije Salzburg, kjer je za škofa irski redovnik sv. Virgil. Vodja irskih redovnikov misijonarjev je sv. Modest, pokrajinski škof, ki leta 753 zgradi ali obnovi cerkev Gospe Svete (nemško Maria Saal)... ecclesia Sanctam Maria in Solio. Ta cerkev je stolnica Karantanije, zgrajena na gricu, severno od mesta Celovec (Klagenfurt) na Koroškem (danes Avstrija). Poslopje cerkve ni vec prvotno. Toda nad njegovim glavnim vhodom se je vse do danes ohranil rimski kamen (2. stol.). Na njem sta vklesana sta dva panterja, z rogom izobilja (cornucopia) v prednjih šapah; na sredi med njima je vaza (kantharos), iz katere rase trta; na njej so ptice (duše), ki zobljejo grozdje. Iz položaja, ki ga ima kamen s panterjema nad glavnim vhodom v stolnico Karantanije, je mogoce sklepati, da je panterjev lik postal simbol zgodnje, pokristjanjene slovenske države. (slika 1)

Lik panterja je dokaj pogost na najdbah karantanske Köttlach kulture (8. - 11. stol.). Panter je upodobljen v napadalni drži, stiliziran. Pogosto ima tudi pege, kot leopard. Kadar njegova drža ni izrazito napadalna, ga arheologi pogosto zamenjajo in oznacujejo kot Agnus Dei. Vendar je ta jasno prepoznaven po svojem svetniškem siju, katerega panter nikoli nima. Kasneje sta v heraldiki leopard in panter dve samostojni figuri. (slika 2).

V takšni, napadalni drži je imela panterja za svoj bojni znak tudi Velika Karantanija (952 - 1180). Slikovna pricevanja o tem nam sicer manjkajo, toda iz poznejših grbov lahko na to dokaj zanesljivo sklepamo. Ta velika vojvodina z mnogimi krajinami se je raztezala od ceške na severu pa do Verone v Italiji. V Veronski krajini, ki je obsegala današnjo deželo Benecijo (Veneto), se je lik panterja ohranil v grbih nekaterih rodbin še v poznejših stoletjih. V tamkajšnji heraldiki je poznan pod imenom la dolce (sladka), po zgodbi o njegovem sladkem vonju.

V Karantaniji je bil panter kot bojni znak sprva še v plasticni obliki, in so ga nosili na drogu. Obenem pa lahko sklepamo, da se je njegov lik nahajal tudi na praporu, kateremu so rekli bandera. V karantanski vojski, zato da njegove, dokaj zahtevne podobe niso prerisavali na prapore po poveljstvih, so razvili nasledenji sistem praporov oziroma bander: 1. vojvoda (crni panter na belem polju), 2. vojvodov gradnik (crni škarnik na belem), 3. vzhodni poveljnik (ena crna proga na belem), 4. severni poveljnik (dve crni progi na belem), 5. zahodni poveljnik (tri crne proge na belem); 6. krajnik oziroma mejni grof (polovicno crno-belo polje), 7. knez ali grof (cetverno crno-belo polje). - Takšen sistem znakov je mogoce razbrati iz poznejših karantanskih grbov. (Slika).

Obdobje heraldike velja nekako od leta 1150 naprej. Prav na njegovem zacetku, in sicer leta 1160, se panter prvic pojavi tudi na pecatu, cigar imetnik je Otokar III., mejni grof v Karantanski krajini (kasnejša Štajerska). Na svojem pecatu, kot vidimo na listini tri leta kasneje, ga ima tudi vojvoda Herman, ki vlada Koroški (ožja Karantanija). Tudi potem, ko Karantanska krajina postane leta 1180 samostojna vojvodina z imenom Štajerska, obdrži v svojem grbu še vedno panterja. Njegove barve nam prvic opiše znani pesnik trubadur Wolfram von Eschenbach v svojem delu Parzival (ok. 1210): sobolov panter na hermelinovem šcitu. Z besedo "sobol" (sicer znamenito krzno) se v heraldiki oznacuje crna barva: fr. in angl. sable. Krzno "hermelin" se oznacuje kot polje s posebnimi znaki, pomeni pa dostojanstvo vladarja (kneza, kralja). Na karantanskem šcitu jekrzno zamenjala pozneje srebrna (bela) barva.

Leta 1246 je prišlo med vojvodino Štajersko in Koroško do spora glede pripadnosti crnega panterja. Obe vojvodini sta imeli namrec isti grb. Na kraljevemu dvoru so odlocili, da crni panter pripada Koroški kot starejši vojvodini. Tedaj je Štajerska vzela na svoj šcit belega panterja na zelenem polju, katerega je ohranila do danes. Vendar pa se crni panter na Koroškem ni obdržal vec dolgo. Leta 1269 jr izumla karantanska dinastija. Nato je karantanske dežele prevzel najprej ceški kralj Otokar II. in z njimi drugi koroški grb, ki ga je od leta 1237 princ Ulrik III., sin vojvode Bernarda. Toda, ko je leta 1265 nasledil oceta, si je tudi on privzel panterja.

Nov grb Koroške (Karantanije), torej drugi po vrsti, je potem obveljal in se ohranil do danes. Ta grb ima na šcitu v prvi polovici tri crne leopardizirane leve na rumenem, ki izhajajo iz šcita Švabske, v drugi pa bel precnik na rdecem. Druga polovica ni grb Avstrije, temvec znamenje pripadnosti, lastnine. (Še danes nam je poznana kot prometni znak v pomenu "Nimaš vstopa", prvotno še v pomenu: "Nimaš vstopa na zasebno lastnino").

Prva polovica noveega grba oziroma šcita, na katerem so trije crni levi na rumenem (grb Švabske) ima izreden pomen. To je spomin na princeso Beatrix Švabsko († 1025), ki je bila kot soproga njenega zacetnika, vojvode Adalberona Eppenstein († 1039), mati Karantanske dinastije. Njena mati Gerberga Švabska († 1000) je bila hci Konrada, vojvode Burgundije († 993) in ta je bil sin Ludvika IV., kralja Francije († 993), iz rodu Zahodnih Karolingov. Karolinško nasledstvo, tudi po materini strani, pa je še kako stoletje potem predstavljalo v vsej Evropi izreden prestiž.

S tem nasledstvom se je nedvomno ponašala tudi Karantanska dinastija. Njena prva hiša (Eppenstein) je prenehala z vojvodom Henrikom III. († 1022). Njegov naslednik Henrik IV., zacetnik druge hiše (Spanheim), je bil necak poprejšnjega vojvode, sin njegove sestre Hedvike in grofa Engelberta Spanheim.

Nasledstvo v ženski liniji je omogocalo karantansko slovensko pravo, imenovano institutio Sclavenica (ali Slavica lex). Takega nasledstva pravo germanskih ljudstev ni dovoljevalo. Germansko nasledstvo je obstajalo le v moški liniji. Ker upošteva avstrijsko (koroško) in nemško grboslovje za Koroško (Karantanijo) le nasledstvo po nemškem pravu, si njegovi izvedenci vse do danes niso znali razližiti, odkod omenjeni švabski levi v grbu Koroške.

Velika Karantanija Zemljevid - (Map of "Great Karantanija")

Karantanski bojni praporji

	•	Ensign and colours of Carantania reconstructed from the coats of arms of the 12/13th century. Their base was a white cloth bearing the following features:

	•	Black Panther (on top) pertaining to the Duke respectively to his Marshal,

	•	Black-White partition pertaining to a Margrave

	•	Black-White quartering pertaining to a Count

	•	Black Chevron pertaining to a Burgrave

	•	Black Stripes, one, two or three, pertaining respectively to the military commander of either East, North or Ovest.

The Black Panther Story!

Frustration of an honest Slovenian!

Dr. Jožko Šavli, FAS, KdB, FSAI

Fellow of the Augustan Society

Knight de Bryan

Fellow of Sodality of the Ark International

At the beginning of the eighties I hit upon an excellent book entitled Das Landeswappen der Steiermark (The Coat of Arms of Styria, Graz 1900) written by A. Anthony von Siegenfeld. The author was one of the best heraldic writers in the Habsburg monarchy at that time. He was however German national oriented and he was a sympathiser of the pan-German movement, which tended to extend the German speaking territory from the North Sea toward the South to the Adriatic Sea.

In order to carry out such an expansion the whole territory of Slovenia should become the victim of such an idea. Therefore, the pan-German circles in the Monarchy began to germanise the Slovenian speaking people. In order to do this, Slovenians had to be made aware of the fact, that they were people „without a proper history". In other words, they would never be able to have a state of their own. It was pounded into their heads that Slovenian culture was more like a tribal culture, and also their language did not fit into the category of already acknowledged history - in contrast to the Germans, who were supposedly the bearers of progress in Middle Europe. In this sense, the Slovenians should disappear from the map, without doing damage to European civilisation.

In order to carry out such an expansion the whole territory of Slovenia should become the victim of such an idea. Therefore, the pan-German circles in the Monarchy began to germanise the Slovenian speaking people. In order to do this, Slovenians had to be made aware of the fact, that they were people „without a proper history". In other words, they would never be able to have a state of their own. It was pounded into their heads that Slovenian culture was more like a tribal culture, and also their language did not fit into the category of already acknowledged history - in contrast to the Germans, who were the bearers of progress in Middle Europe. In this sense, the Slovenians should disappear from the map, without doing damage to European civilisation.ses.

I thought the public of Slovenia remained indifferent about the Black Panther, which I discovered as the Coat of Arms of Carantania. However, in 1990 on the threshold of the declaration of independence a group of youngsters proposed that the new coat of arms should be exchanged with one that reflects the Republic of Slovenia in communist Yugoslavia. Three members of the Historical Institute of the Slovenian Academy - Prof. Bogo Grafenauer, Mag. Stane Granda, and Dr. Bozo Otorepec rejected such a proposal - they even signed a declaration in regards to this subject (No. II - 128/90). They did not mention the Panther at all by its very full name but referred to it only as an „animal-figure". But read for yourself:

… We condemn the misuse of historical facts which are incorrectly and voluntarily interpreted by the media… who create confusion among the people, in particular because they propose as the Slovenian national symbol colours and an animal-figure, which were until 1918 and between two wars the symbols of power, belonging to the main bearers of germanisation and their fights against unity and freedom for Slovenians.

This declaration reflected the obligatory point of view in matters of Slovenian history, and that's how Belgrade consistently imposed it. It was, in fact, ammunition against the Slovenians who at that time claimed a referendum of independence. It was impossible to deny that such a declaration was made by people, who had an academic degree and advanced in their career under the Yugoslav regime, in conformity with the Yugoslav ideology. Indeed, the academic world in Slovenia remains in the same position even nowadays. Moreover, it is not tolerant toward individuals who wish to express different opinions. A situation which seems similar to a „picking order", expressed in sociological sense.

To me it was clear that this situation was created and directed by the Yugoslav underground, which still exists in Slovenia after the declaration of independence, and who gained even more and more on potency. In fact, in today's Slovenia it is not possible to publish articles and pictures of the Black Panther. The Yugoslav underground gradually started to control the media and public thinking in Slovenia.

In April 2000, Father Tomazic and I received an invitation from Television Ljubljana to register for a discourse about Veneti and Carantania. The following day a group of Slovenian skinheads took to the streets carrying the Black Panther image, which they misinterpratated as a neo Nazi sign. They were evidently paid by the Yugoslav underground to demonstrate Neo-Nazi signs, and one of them was the Black Panther. Our discourse on Television Ljubljana was set to be transmitted in August, when the majority of people is on vacation. It seemed that even this broadcasting troubled the underground. Two weeks later the newspaper Delo of Ljubljana published on the front page in a very visible spot a picture of the skinheads carrying the Black Panther. It was even printed above the article in which a columnist reported that German Nazi skinheads killed a coloured man.

It was a bitter primitive move which had no connection whatsoever with the historical Slovenian Black Panther symbol. This bad move was born and assisted by sick journalists of the national newspaper Delo in Ljubljana. Indeed, a very shallow and nonchalant gesture of the Yugoslav underground in Slovenia, which was intimidating and offensive to the Slovenian public and showed its true pan-Slavic face.

By all means, the Slovenian public understood immediately the real background of the gesture. Since then the popularity of the Panther increased and is on the rise non-stop.